حاشية على أنوار التنزيل
(حاشية على أنوار التنزيل)

İsim	حاشية على أنوار التنزيل
İsim Orijinal	حاشية على أنوار التنزيل
Konu	تفسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	70 - 138 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 20,6x15,2 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	36ccca6f-fd24-9334-02f9-a4fb319c713c
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	الحاشية على تفسير جزء النبأ من البيضاوي. نسخة ضمن مجموع، مبتور أولها وآخرها. كتب لفظ قوله باللون الأحمر. النسخة مشحونة بالتعليقات والحواش التي كتبت حول النص على عمودين وكذا بين أسطره. التعقيبة موجودة. المقاس الخارجي 20,6x15,2 سم بداية المخطوطة : للسؤال عن الجنس إذ يجيء للسؤال عن الوصف بل على أن الغالب فيه السؤال عن الجنس صرح المص هو في تفسير السؤال عن البقرة قوله: والضمير لأهل مكة عن ذكر المرجع بحضوره حسا نحو هي راودتنيفلا يرد أن في ترك ذكر المرجع فخاصة وإشعار بأنه لعظمته متعين من غير ذكره ... أهل مكة قال صاحب التسهيل الأصل تقديم ضمير الغائب ... بلل نهاية المخطوطة : ... قوله: قالوا يا محمد تعبد آلهتنا ونعبد إلهك جل جلاله سنة في الكشاف فقال معاذ الله أن أشرك بالله غيره ..... وما بني للاستقبال على ما نقله صاحب التأويلات عن البعض فإن قلت ولا أنتم عابدون ما.
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على أنوار التنزيل

(حاشية على أنوار التنزيل)

Konu تفسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 70 - 138 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 20,6x15,2 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 36ccca6f-fd24-9334-02f9-a4fb319c713c

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar الحاشية على تفسير جزء النبأ من البيضاوي. نسخة ضمن مجموع، مبتور أولها وآخرها. كتب لفظ قوله باللون الأحمر. النسخة مشحونة بالتعليقات والحواش التي كتبت حول النص على عمودين وكذا بين أسطره. التعقيبة موجودة. المقاس الخارجي 20,6x15,2 سم بداية المخطوطة : للسؤال عن الجنس إذ يجيء للسؤال عن الوصف بل على أن الغالب فيه السؤال عن الجنس صرح المص هو في تفسير السؤال عن البقرة قوله: والضمير لأهل مكة عن ذكر المرجع بحضوره حسا نحو هي راودتنيفلا يرد أن في ترك ذكر المرجع فخاصة وإشعار بأنه لعظمته متعين من غير ذكره ... أهل مكة قال صاحب التسهيل الأصل تقديم ضمير الغائب ... بلل نهاية المخطوطة : ... قوله: قالوا يا محمد تعبد آلهتنا ونعبد إلهك جل جلاله سنة في الكشاف فقال معاذ الله أن أشرك بالله غيره ..... وما بني للاستقبال على ما نقله صاحب التأويلات عن البعض فإن قلت ولا أنتم عابدون ما.

Yazı Tipi نسخ