مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى (الجزء الأول فقط)
(مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى الجزء الأول فقط)

Name: مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى (الجزء الأول فقط)
Author: السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت. 1243 هـ.

İsim	مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى (الجزء الأول فقط)
İsim Orijinal	مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى الجزء الأول فقط
Yazar	السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت. 1243 هـ.
Yazar Orijinal	السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت هـ
Basım Tarihi:	12 رجب 1221 هـ.
Basım Yeri	- السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت. 1243 هـ.
Konu	الفقه الحنبلي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	381
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 381 ؛ عدد الأسطر : 29 ؛ المقاس : 28 × 19 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4fac4d60-00f0-4b98-b31c-10b6e9156bea
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	12 رجب 1221 هـ.
Notlar	نسخة حسنة إلا أنها مشوشة مضطربة الأوراق ، سقطت بعض الأوراق في أثنائها فهي بحاجة إلى ترتيب وإعادة تجليد ، والظاهر أنها بخط مؤلفها لما سيأتي في الجزءين الآخرين منها ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي المائي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة النص المشروح ، على كاغد فرنجي الصنع أبيض صقيل تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل ثلاثة أهلة متتالية مع الحرفين الفرنجيين : A M اللذين لم أستطع أن أتبين اسم صانع الكاغد منهما ، وهو الكاغد نفسه الذي كتب عليه الجزءان الثاني والثالث ، تحمل صفحة العنوان بعض التقييدات، وهي : تقييد تملك : " هذا جزو الأول والذي بعده الثاني والثالث كان في حوزة والدي سابقاً ثم انتقل في حوزة الفقير إلى الله تعالى حسن ابن الشيخ فهد" ، وتقييد تملك آخر : "محمد ابن عبد الله بن العوجان سنة محرم 12 1306" ، " ثم انتقل هذا الجزء الأول في حوزة الفقير إلى الله المنان محمد بن عبد الله العوجان" ، ترجم له البسام في علماء نجد 3 / 878 وقال : توفي في الزبير سنة 1342 هـ ، " قد تتبعناه بعد ما نقل فوجدناه كامل في 2 محرم 1340 والذي نقله ملا سليمان بن عبد العزيز البسام بواسطة الشيخ محمد بن حمد العسافي" ، في آخرها تقييد فهد بن أحمد السواحا وإعارته مع الجزء الآخر لشيخه الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف الغملاس في سنة 1285 هـ.
Metin Başı (İncipit)	" الحمد لله الذي هدانا للتفقه في الدين ... أما بعد فإن الله برحمته وطوله ... فمنهم الشيخ الإمام والحبر الهمام مرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي المقدسي ... ألف كتاب غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى على مذهب محي السنة ... أحمد بن محمد بن حنبل ... فلذلك لم يشرحه أحد في هذا العصر ... فالتمس مني بعض المنتمين إليّ من أصدقائي الأعزاء علي أن أشرحه شرحاً يكشف اللثام ... وجمعته من شرح الإقناع وحاشيتيه ... وذكرت فيه ما زاده عليه المنتهى والإقناع ...".
Yazı Tipi	نسخ تدويني واضح فيه آثار رقعة
Metin Sonu (Explicit)	"... ومن جاء بأمان فحصل له ذرية ثم نقض العهد فكذمي وتقدم أنه بنقض عهده دون ذريته ... وله أن يمنعها ذلك آخر الجزء الأول من كتاب مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى بقلم جامعه أفقر الورى مصطفى بن أسعد السيوطي ... يتلوه كتاب البيع".

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى (الجزء الأول فقط)

(مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى الجزء الأول فقط)

Yazar السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت. 1243 هـ.

Yazar Orijinal السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت هـ

Basım Tarihi 12 رجب 1221 هـ.

Basım Yeri - السيوطي، مصطفى بن سعد بن عبده، ت. 1243 هـ.

Konu الفقه الحنبلي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 381

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 381 ؛ عدد الأسطر : 29 ؛ المقاس : 28 × 19 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4fac4d60-00f0-4b98-b31c-10b6e9156bea

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 12 رجب 1221 هـ.

Notlar نسخة حسنة إلا أنها مشوشة مضطربة الأوراق ، سقطت بعض الأوراق في أثنائها فهي بحاجة إلى ترتيب وإعادة تجليد ، والظاهر أنها بخط مؤلفها لما سيأتي في الجزءين الآخرين منها ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي المائي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة النص المشروح ، على كاغد فرنجي الصنع أبيض صقيل تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل ثلاثة أهلة متتالية مع الحرفين الفرنجيين : A M اللذين لم أستطع أن أتبين اسم صانع الكاغد منهما ، وهو الكاغد نفسه الذي كتب عليه الجزءان الثاني والثالث ، تحمل صفحة العنوان بعض التقييدات، وهي : تقييد تملك : " هذا جزو الأول والذي بعده الثاني والثالث كان في حوزة والدي سابقاً ثم انتقل في حوزة الفقير إلى الله تعالى حسن ابن الشيخ فهد" ، وتقييد تملك آخر : "محمد ابن عبد الله بن العوجان سنة محرم 12 1306" ، " ثم انتقل هذا الجزء الأول في حوزة الفقير إلى الله المنان محمد بن عبد الله العوجان" ، ترجم له البسام في علماء نجد 3 / 878 وقال : توفي في الزبير سنة 1342 هـ ، " قد تتبعناه بعد ما نقل فوجدناه كامل في 2 محرم 1340 والذي نقله ملا سليمان بن عبد العزيز البسام بواسطة الشيخ محمد بن حمد العسافي" ، في آخرها تقييد فهد بن أحمد السواحا وإعارته مع الجزء الآخر لشيخه الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف الغملاس في سنة 1285 هـ.

Metin Başı (İncipit) " الحمد لله الذي هدانا للتفقه في الدين ... أما بعد فإن الله برحمته وطوله ... فمنهم الشيخ الإمام والحبر الهمام مرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي المقدسي ... ألف كتاب غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى على مذهب محي السنة ... أحمد بن محمد بن حنبل ... فلذلك لم يشرحه أحد في هذا العصر ... فالتمس مني بعض المنتمين إليّ من أصدقائي الأعزاء علي أن أشرحه شرحاً يكشف اللثام ... وجمعته من شرح الإقناع وحاشيتيه ... وذكرت فيه ما زاده عليه المنتهى والإقناع ...".

Yazı Tipi نسخ تدويني واضح فيه آثار رقعة

Metin Sonu (Explicit) "... ومن جاء بأمان فحصل له ذرية ثم نقض العهد فكذمي وتقدم أنه بنقض عهده دون ذريته ... وله أن يمنعها ذلك آخر الجزء الأول من كتاب مطالب أولي النهى بشرح غاية المنتهى بقلم جامعه أفقر الورى مصطفى بن أسعد السيوطي ... يتلوه كتاب البيع".