حواشي على كتاب المنتهى
(حواشي على كتاب المنتهى)

Name: حواشي على كتاب المنتهى
Author: المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت. 1102 هـ.

İsim	حواشي على كتاب المنتهى
İsim Orijinal	حواشي على كتاب المنتهى
Yazar	المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت. 1102 هـ.
Yazar Orijinal	المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 14 هـ.
Basım Yeri	- المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت. 1102 هـ.
Konu	الفقه الحنبلي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	355
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 355 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 23.5 × 16.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f2c59a03-0841-446c-9935-9fbff3f65345
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 14 هـ.
Notlar	نسخة حديثة حسنة ، مقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما يبدو ذلك في تصحيحات المقابلة المثبتة في حواشيها ، كتب النص فيها بالمداد البني العفصي المائي الداكن إجمالاً واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة الأبواب والفصول على كاغد فرنجي الصنع إيطالي ، أسمر اللون تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل ثلاثة أهلة متتالية ، سقطت الورقة الأولى والورقات 104 ـ 112 منها وأكملت بخط مغاير وعلى نوعين من الكواغد الفرنجية الصنع الحديثة : أولهما : تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل درع وبداخله هلال بوجه إنسان ، وثانيهما : نوع رخيص كان يصنع للأسواق العثمانية خاصة حيث تظهر فيه العلامة المائية بالحروف العربية " بياض أبو شبك اسطمبولي عال أصيلي " والاثنان من صنع إيطالي ، ذكر الناسخ إبراهيم بن صالح اليماني الحنبلي أنه فرغ من نسخته سنة 1237 هـ وأن نسخته هذه منقولة من نسخة بخط جامعها الشيخ أحمد بن عوض بن محمد المقدسي الحنبلي والتي نسخت قبيل العصر يوم الجمعة لست وعشرين مضين من شهر رجب سنة إحدى ومئة بعد الألف ، وهذه النسخة لم تزل في دار الكتب المصرية كما ذكر عبد الرحمن العثيمين محقق (السحب الوابلة 1/ 240) وفي آخر كل هذا يظهر بخط المخطوطة نفسها التقييد الآتي " هكذا وجدته بخط الشيخ إبراهيم بن صالح اليماني عفى الله عنهما " وهذا يعني أن نسختنا هذه منقولة من نسخة إبراهيم اليماني بيد ناسخ لم يذكر اسمه ، ويؤيد هذا أن الكاغد الاسطنبولي يعود إلى بداية منتصف القرن الرابع عشر كما في مخطوطة تجريد شرح العمدة مع زيادات نكت معتمدة الموصوفة في هذا الفهرس والمؤرخة في سنة 1355 هـ. في الورقة 355 أ ـ 355 ب تظهر ترجمة تقي الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي الحنبلي الشهير بابن النجار نقلها الشيخ عثمان بن قائد النجدي من خط عبد القادر بن محمد الجزيري ، وهي بنصها في السحب الوابلة 2/ 854 وما بعده ، في صفحة العنوان تقييد تملك بخط ضعيف هو " هذه الحاشية ملك الأخ عبد الرحمن هشاب الخزي غفر الله له ولوالديه ولكاتب الأحرف ولجميع المسلمين " وفي الورقة 2أ يظهر تقييد تملك باسم عبد الوهاب الخزيمي.
Metin Başı (İncipit)	" الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فيقول العبد الفقير أحمد بن عوض المرداوي الحنبلي عفى الله عنه هذه حواشي على كتاب المنتهى للشيخ تقي الدين الفتوحي جردتها من خط شيخنا وأستاذنا وقدوتنا إلى الله تعالى الشيخ العلامة ... عثمان بن أحمد النجدي الحنبلي عن هوامش نسخته ومن بعض أوراقه من داخلها بخطه أيضاً والله الموفق والمعين ..."
Yazı Tipi	نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit)	"... قوله ويلزمه أي الدابة والمئة الدرهم قوله وكذا تتمتها إن كان فيه بعضها قوله لزمته أيضاً كالتفريق قوله ونحوه أي كعبد أو أمة تمت الحاشية المباركة إن شاء الله ..."

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حواشي على كتاب المنتهى

(حواشي على كتاب المنتهى)

Yazar المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت. 1102 هـ.

Yazar Orijinal المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 14 هـ.

Basım Yeri - المرداوي، أحمد بن محمد بن عوض، ت. 1102 هـ.

Konu الفقه الحنبلي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 355

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 355 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 23.5 × 16.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f2c59a03-0841-446c-9935-9fbff3f65345

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 14 هـ.

Notlar نسخة حديثة حسنة ، مقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما يبدو ذلك في تصحيحات المقابلة المثبتة في حواشيها ، كتب النص فيها بالمداد البني العفصي المائي الداكن إجمالاً واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة الأبواب والفصول على كاغد فرنجي الصنع إيطالي ، أسمر اللون تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل ثلاثة أهلة متتالية ، سقطت الورقة الأولى والورقات 104 ـ 112 منها وأكملت بخط مغاير وعلى نوعين من الكواغد الفرنجية الصنع الحديثة : أولهما : تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل درع وبداخله هلال بوجه إنسان ، وثانيهما : نوع رخيص كان يصنع للأسواق العثمانية خاصة حيث تظهر فيه العلامة المائية بالحروف العربية " بياض أبو شبك اسطمبولي عال أصيلي " والاثنان من صنع إيطالي ، ذكر الناسخ إبراهيم بن صالح اليماني الحنبلي أنه فرغ من نسخته سنة 1237 هـ وأن نسخته هذه منقولة من نسخة بخط جامعها الشيخ أحمد بن عوض بن محمد المقدسي الحنبلي والتي نسخت قبيل العصر يوم الجمعة لست وعشرين مضين من شهر رجب سنة إحدى ومئة بعد الألف ، وهذه النسخة لم تزل في دار الكتب المصرية كما ذكر عبد الرحمن العثيمين محقق (السحب الوابلة 1/ 240) وفي آخر كل هذا يظهر بخط المخطوطة نفسها التقييد الآتي " هكذا وجدته بخط الشيخ إبراهيم بن صالح اليماني عفى الله عنهما " وهذا يعني أن نسختنا هذه منقولة من نسخة إبراهيم اليماني بيد ناسخ لم يذكر اسمه ، ويؤيد هذا أن الكاغد الاسطنبولي يعود إلى بداية منتصف القرن الرابع عشر كما في مخطوطة تجريد شرح العمدة مع زيادات نكت معتمدة الموصوفة في هذا الفهرس والمؤرخة في سنة 1355 هـ. في الورقة 355 أ ـ 355 ب تظهر ترجمة تقي الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي الحنبلي الشهير بابن النجار نقلها الشيخ عثمان بن قائد النجدي من خط عبد القادر بن محمد الجزيري ، وهي بنصها في السحب الوابلة 2/ 854 وما بعده ، في صفحة العنوان تقييد تملك بخط ضعيف هو " هذه الحاشية ملك الأخ عبد الرحمن هشاب الخزي غفر الله له ولوالديه ولكاتب الأحرف ولجميع المسلمين " وفي الورقة 2أ يظهر تقييد تملك باسم عبد الوهاب الخزيمي.

Metin Başı (İncipit) " الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فيقول العبد الفقير أحمد بن عوض المرداوي الحنبلي عفى الله عنه هذه حواشي على كتاب المنتهى للشيخ تقي الدين الفتوحي جردتها من خط شيخنا وأستاذنا وقدوتنا إلى الله تعالى الشيخ العلامة ... عثمان بن أحمد النجدي الحنبلي عن هوامش نسخته ومن بعض أوراقه من داخلها بخطه أيضاً والله الموفق والمعين ..."

Yazı Tipi نسخ تدويني حسن

Metin Sonu (Explicit) "... قوله ويلزمه أي الدابة والمئة الدرهم قوله وكذا تتمتها إن كان فيه بعضها قوله لزمته أيضاً كالتفريق قوله ونحوه أي كعبد أو أمة تمت الحاشية المباركة إن شاء الله ..."