رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين /
(رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين )

Name: رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين /
Author: محمد بن حمزة،

İsim	رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين /
İsim Orijinal	رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين
Yazar	محمد بن حمزة،
Yazar Orijinal	محمد بن حمزة،
Basım Yeri	- محمد بن حمزة،
Konu	الفقه الإسلامي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	2 صفحة (19 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	99c706ce-4883-ca12-00a2-153e67b7712a
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، الأوراق منفرطة، ضمن مغلف.;ضمن مجموع من (صفحة 12-13)
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله ... اعلم أنه اختلف علماؤنا فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين قال في التترخانية وفي الذخيرة المصحف إذا كان خلقا وتعذر القراءة لا يحرق بالنار.;
Yazı Tipi	خط تعليق حسن.
Metin Sonu (Explicit)	وفيها أيضا أجزاء الفقه أصابها نجاسة يجوز استعمالها ولو صب الماء عليها ثلاثا وجففت عند كل مرة يحكم بطهارتها إن غلب على ظنه زوالها.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين /

(رسالة فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين )

Yazar محمد بن حمزة،

Yazar Orijinal محمد بن حمزة،

Basım Yeri - محمد بن حمزة،

Konu الفقه الإسلامي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 2 صفحة (19 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 99c706ce-4883-ca12-00a2-153e67b7712a

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، الأوراق منفرطة، ضمن مغلف.;ضمن مجموع من (صفحة 12-13)

Metin Başı (İncipit) الحمد لله ... اعلم أنه اختلف علماؤنا فيما بلي وخلق وخرج عن الانتفاع به من المصاحف وكتب الدين قال في التترخانية وفي الذخيرة المصحف إذا كان خلقا وتعذر القراءة لا يحرق بالنار.;

Yazı Tipi خط تعليق حسن.

Metin Sonu (Explicit) وفيها أيضا أجزاء الفقه أصابها نجاسة يجوز استعمالها ولو صب الماء عليها ثلاثا وجففت عند كل مرة يحكم بطهارتها إن غلب على ظنه زوالها.