شرح العقائد النسفيه
(شرح العقائد النسفيه)

Name: شرح العقائد النسفيه
Author: التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

İsim	شرح العقائد النسفيه
İsim Orijinal	شرح العقائد النسفيه
Yazar	التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Yazar Orijinal	التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Basım Yeri	- التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(1-91 ب ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 21x14 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	500b5a59-1508-9e4e-9ce8-d28f238be350
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 21x14 سم بداية المخطوطة : الحمد لله المتوحد بجلال ذاته.. وبعد: فان مبني علم الشرائع والاحكام واساس قواعد عقائد الاسلام هو علم التوحيد والصفات .. وان المختصر المسمى بالعقائد للامام.. النفسي.. فحاولت ان اشرحه رطوبه لم تؤثر على قراءه النص عليها تصحيحات عليها شروح وحواشي وتعليقات ونقول كثيره من كتب مشابهه قوبلت بالاصل وبنسخه اخرى كتبت خطوط التنبيه التي ميزت النص عن الشرح في القسم الاغلب بالمداد الاحمر ، وكتب النص المشروح في قسم اخر بالمداد الاحمر ايضا ، وقد اختلف الخط ابتداء من الورقه 37/أ ، ولونت الورقه 57 ، 66 باللون الاخضر الفاتح في ق 1/أ وقف نسخ : مصطفى بن مصلي بن شعبان نهاية المخطوطة : اقوى واعجب من ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتى والترقي والعلو انما هو في امر التجرد واظهار الاثار القويه لا في مطلق الشرف والكمال فلادلاله على افضليه الملائكه. تمت
Yazı Tipi	نسخ ، تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح العقائد النسفيه

(شرح العقائد النسفيه)

Yazar التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Yazar Orijinal التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Basım Yeri - التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (1-91 ب ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 21x14 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 500b5a59-1508-9e4e-9ce8-d28f238be350

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 21x14 سم بداية المخطوطة : الحمد لله المتوحد بجلال ذاته.. وبعد: فان مبني علم الشرائع والاحكام واساس قواعد عقائد الاسلام هو علم التوحيد والصفات .. وان المختصر المسمى بالعقائد للامام.. النفسي.. فحاولت ان اشرحه رطوبه لم تؤثر على قراءه النص عليها تصحيحات عليها شروح وحواشي وتعليقات ونقول كثيره من كتب مشابهه قوبلت بالاصل وبنسخه اخرى كتبت خطوط التنبيه التي ميزت النص عن الشرح في القسم الاغلب بالمداد الاحمر ، وكتب النص المشروح في قسم اخر بالمداد الاحمر ايضا ، وقد اختلف الخط ابتداء من الورقه 37/أ ، ولونت الورقه 57 ، 66 باللون الاخضر الفاتح في ق 1/أ وقف نسخ : مصطفى بن مصلي بن شعبان نهاية المخطوطة : اقوى واعجب من ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتى والترقي والعلو انما هو في امر التجرد واظهار الاثار القويه لا في مطلق الشرف والكمال فلادلاله على افضليه الملائكه. تمت

Yazı Tipi نسخ ، تعليق