شرح إيساغوجي في المنطق | Kütüphane.osmanlica.com

شرح إيساغوجي في المنطق
(شرح إيساغوجي في المنطق)

İsim شرح إيساغوجي في المنطق
İsim Orijinal شرح إيساغوجي في المنطق
Yazar الكاتي، حسن، ت. 760 هـ.
Yazar Orijinal الكاتي، حسن، ت هـ
Basım Tarihi: تعود لـ ق 11 هـ.
Basım Yeri - الكاتي، حسن، ت. 760 هـ.
Konu المنطق والفلسفة
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 10
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 10 ؛ عدد الأسطر : ما بين 20-26 ؛ المقاس : 18 × 11.5 سم.
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası b96c1dc8-73cd-4ae8-a2c7-82295fb0fa7b
Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih تعود لـ ق 11 هـ.
Notlar نسخة حديثة تامة ، غير مقابلة على الأصل الذي نسخت منه بيد أن أحد القراء أصلح بعض ألفاظها وأثبت إصلاحاته في الحواشي كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة أوائل الفقر مثل : ((قال)) و ((أقول)) والحروف المنفصلة التي وردت في إيساغوجي وخطوط التنبيه وما إلى ذلك ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون خشن تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية البدائية الرسم التي يظهر فيها ما يمكن أن يكون حرفا FZ الفرنجيان الظاهر أنها كانت ضمن مجموعة فانتزعت منها قسراً ، وهذا فعل تجار المخطوطات الظلمة.
Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله الواجب وجوده الممتنع نظيره الممكن سواه وغير الصادر باختياره خيره وشره والصلاة على محمد الذي انتشر به نهيه وأمره وعلى آله المختصين بما لا يدرك غوره أما بعد فإن هذا الكتاب الذي صنفه الشيخ.. أثير الدين الأبهري.. المشهور بإيساغوجي لما كان على بعض الإخوان متعسراً وعلى بعضه أردت أن أكتب بالتماسهم أوراقاً لتزيل تعسرُّه وتعمم تيسرُّه..))
Yazı Tipi نسخ تدويني تركي حسن
Metin Sonu (Explicit) ((...كقولنا كل إنسان وفرس فهو إنسان وكل إنسان وفرس فهو فرس ينتج أن بعض الإنسان فرس واعلم أن ما عليه الاعتماد والتعويل من هذا القياس إنما هو البرهان لكونه مركباً من المقدمات اليقينية وليكن هذا آخر ما كتبنا من إيضاح إيساغوجي))
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kaynağa git

شرح إيساغوجي في المنطق

(شرح إيساغوجي في المنطق)
Yazar الكاتي، حسن، ت. 760 هـ.
Yazar Orijinal الكاتي، حسن، ت هـ
Basım Tarihi تعود لـ ق 11 هـ.
Basım Yeri - الكاتي، حسن، ت. 760 هـ.
Konu المنطق والفلسفة
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 10
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 10 ؛ عدد الأسطر : ما بين 20-26 ؛ المقاس : 18 × 11.5 سم.
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası b96c1dc8-73cd-4ae8-a2c7-82295fb0fa7b
Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih تعود لـ ق 11 هـ.
Notlar نسخة حديثة تامة ، غير مقابلة على الأصل الذي نسخت منه بيد أن أحد القراء أصلح بعض ألفاظها وأثبت إصلاحاته في الحواشي كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة أوائل الفقر مثل : ((قال)) و ((أقول)) والحروف المنفصلة التي وردت في إيساغوجي وخطوط التنبيه وما إلى ذلك ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون خشن تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية البدائية الرسم التي يظهر فيها ما يمكن أن يكون حرفا FZ الفرنجيان الظاهر أنها كانت ضمن مجموعة فانتزعت منها قسراً ، وهذا فعل تجار المخطوطات الظلمة.
Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله الواجب وجوده الممتنع نظيره الممكن سواه وغير الصادر باختياره خيره وشره والصلاة على محمد الذي انتشر به نهيه وأمره وعلى آله المختصين بما لا يدرك غوره أما بعد فإن هذا الكتاب الذي صنفه الشيخ.. أثير الدين الأبهري.. المشهور بإيساغوجي لما كان على بعض الإخوان متعسراً وعلى بعضه أردت أن أكتب بالتماسهم أوراقاً لتزيل تعسرُّه وتعمم تيسرُّه..))
Yazı Tipi نسخ تدويني تركي حسن
Metin Sonu (Explicit) ((...كقولنا كل إنسان وفرس فهو إنسان وكل إنسان وفرس فهو فرس ينتج أن بعض الإنسان فرس واعلم أن ما عليه الاعتماد والتعويل من هذا القياس إنما هو البرهان لكونه مركباً من المقدمات اليقينية وليكن هذا آخر ما كتبنا من إيضاح إيساغوجي))
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.