هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك
(هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك)

Name: هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك
Author: ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت. 767 هـ.

İsim	هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك
İsim Orijinal	هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك
Yazar	ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت. 767 هـ.
Yazar Orijinal	ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت هـ
Basım Tarihi:	الخميس 27 شوال 976 هـ.
Basım Yeri	- ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت. 767 هـ.
Konu	الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	215
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 215 ؛ عدد الأسطر : 37 ؛ المقاس : 26 × 18 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	92f33842-6098-4423-a219-3bac56a8907e
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الخميس 27 شوال 976 هـ.
Notlar	النسخة مستها الرطوبة وانتشرت الأرضة في أوسطها ، تحوي صفحة العنوان خاتم تملك باسم " عبد الرحمن الخطيب الشربيني " ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع والعناوين بالمداد الأحمر على ورق مشرقي تظهر فيه شوائب الصنعة.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله الذي شرع لقاصديه أقصد طريق وجمع لعارفيه أسباب التوفيق وبوأ خليله إبراهيم صلى الله عليه وسلم مكان البيت العتيق فقال وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ... أما بعد فإن الحج عبادة شرعت مالية وبدنية وجمعت أنواع التعبد قولاً وعملاً ونية فاعتنى السلف رحمهم الله تعالى بأحكامه وأكثروا من تفريع مسائله واقتفى الخلف أثرهم وأختلفوا في ترجيح دلائله ... وسميته هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك ... ورتبته على ستة عشر باباً ....)
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(.... دعوت النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج رواه البيهقي والحاكم وصححه كما تقدم في الباب الأول وليحذر كل الحذر بعد الحج والزيارة من مقارفة الذنوب فإن النكسة أشد من المرض وليحافظ على الإيفاء بما عاهد عليه الله ولا يكن خواناً أثيما فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيماً وليستعد للقاء الله وليتأهب وليكن في الدنيا أزهد مما كان وفي الآخرة أرغب فذلك علامة القبول وبلوغ المأمول نسأل الله تعالى التوفيق لملازمة التقوى وتسهيل أسباب السعادة في الدنيا والآخرة إنه ولي ذلك والقادر عليه ولا حول ولا قوة إلا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل العلي العظيم).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك

(هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك)

Yazar ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت. 767 هـ.

Yazar Orijinal ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت هـ

Basım Tarihi الخميس 27 شوال 976 هـ.

Basım Yeri - ابن جماعة، عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ت. 767 هـ.

Konu الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 215

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 215 ؛ عدد الأسطر : 37 ؛ المقاس : 26 × 18 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 92f33842-6098-4423-a219-3bac56a8907e

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الخميس 27 شوال 976 هـ.

Notlar النسخة مستها الرطوبة وانتشرت الأرضة في أوسطها ، تحوي صفحة العنوان خاتم تملك باسم " عبد الرحمن الخطيب الشربيني " ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع والعناوين بالمداد الأحمر على ورق مشرقي تظهر فيه شوائب الصنعة.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي شرع لقاصديه أقصد طريق وجمع لعارفيه أسباب التوفيق وبوأ خليله إبراهيم صلى الله عليه وسلم مكان البيت العتيق فقال وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ... أما بعد فإن الحج عبادة شرعت مالية وبدنية وجمعت أنواع التعبد قولاً وعملاً ونية فاعتنى السلف رحمهم الله تعالى بأحكامه وأكثروا من تفريع مسائله واقتفى الخلف أثرهم وأختلفوا في ترجيح دلائله ... وسميته هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك ... ورتبته على ستة عشر باباً ....)

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (.... دعوت النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج رواه البيهقي والحاكم وصححه كما تقدم في الباب الأول وليحذر كل الحذر بعد الحج والزيارة من مقارفة الذنوب فإن النكسة أشد من المرض وليحافظ على الإيفاء بما عاهد عليه الله ولا يكن خواناً أثيما فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيماً وليستعد للقاء الله وليتأهب وليكن في الدنيا أزهد مما كان وفي الآخرة أرغب فذلك علامة القبول وبلوغ المأمول نسأل الله تعالى التوفيق لملازمة التقوى وتسهيل أسباب السعادة في الدنيا والآخرة إنه ولي ذلك والقادر عليه ولا حول ولا قوة إلا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل العلي العظيم).