بستان العارفين /
(بستان العارفين )

Name: بستان العارفين /
Author: أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،

İsim	بستان العارفين /
İsim Orijinal	بستان العارفين
Yazar	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،
Yazar Orijinal	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،
Basım Yeri	- أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،
Konu	الأخلاق الإسلامية;الوعظ والإرشاد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	40 ورقة (19 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2aa0dc85-bb8f-1614-14ef-fa45bc957fff
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بها بقع وتلوث.;آخرها كشاف للمحتويات في خمس صفحات.;ضمن مجموع.
Metin Başı (İncipit)	باب طلب العلم فريضة مقدار ما يحتاج إليه لأمر دينه ثم تكلم الناس الزيادة قال بعضهم إذا تعلم مقدار ما يحتاج إليه سعى أن يشتغل بالعمل ويترك التعلم ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	وألف آية من الذكر الزهد في الدنيا وأربعمائة في الحيض وخمسون في النكاح والثاني وعشرون في التجارة وسبعون في الرضاع وثمانية عشر في شرب الخمر واثنان وثلاثون في السرقة واحد وأربعون في العتق وسبعمائة فيما بين الفرائض والذكر وأحكام الباطن.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

بستان العارفين /

(بستان العارفين )

Yazar أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،

Yazar Orijinal أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،

Basım Yeri - أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد،

Konu الأخلاق الإسلامية;الوعظ والإرشاد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 40 ورقة (19 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2aa0dc85-bb8f-1614-14ef-fa45bc957fff

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بها بقع وتلوث.;آخرها كشاف للمحتويات في خمس صفحات.;ضمن مجموع.

Metin Başı (İncipit) باب طلب العلم فريضة مقدار ما يحتاج إليه لأمر دينه ثم تكلم الناس الزيادة قال بعضهم إذا تعلم مقدار ما يحتاج إليه سعى أن يشتغل بالعمل ويترك التعلم ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) وألف آية من الذكر الزهد في الدنيا وأربعمائة في الحيض وخمسون في النكاح والثاني وعشرون في التجارة وسبعون في الرضاع وثمانية عشر في شرب الخمر واثنان وثلاثون في السرقة واحد وأربعون في العتق وسبعمائة فيما بين الفرائض والذكر وأحكام الباطن.