جامع الرموز في شرح النقاية /
(جامع الرموز في شرح النقاية )

Name: جامع الرموز في شرح النقاية /
Author: القهستاني، محمد بن حسام الدين،

İsim	جامع الرموز في شرح النقاية /
İsim Orijinal	جامع الرموز في شرح النقاية
Yazar	القهستاني، محمد بن حسام الدين،
Yazar Orijinal	القهستاني، محمد بن حسام الدين،
Basım Yeri	- القهستاني، محمد بن حسام الدين،
Konu	الفقه الحنفي;الفقه الإسلامي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	432 ورقة (31 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e4eaa7dd-0414-76e1-6de1-e12cdd0208bb
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	نسخة تامة.;بعض المصادر ذكرت تاريخ وفاة المؤلف 963 هجري أو 962 هجري.;هناك بعض الطمس.;النسخة منسوخة لمالكها جلبي الحنفي.;أصابتها أرضة على شكل دوائر صغيرة لكنها لم تؤثر على قراءة النصفحة;مساحة الحاشية 4 سم.;نسخة مذهب أولها ومؤخرتها وباقي الأوراق مؤطرة بالأحم
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي فضلنا بتعليم أصول مبسوط الجامع الكبير من الأحكام.;
Metin Sonu (Explicit)	فإن ذكر مسائل الأخرس والمعتقل والغنم المذبوحة في آخر الكتاب ثم نبه على ما اختاره.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

جامع الرموز في شرح النقاية /

(جامع الرموز في شرح النقاية )

Yazar القهستاني، محمد بن حسام الدين،

Yazar Orijinal القهستاني، محمد بن حسام الدين،

Basım Yeri - القهستاني، محمد بن حسام الدين،

Konu الفقه الحنفي;الفقه الإسلامي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 432 ورقة (31 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e4eaa7dd-0414-76e1-6de1-e12cdd0208bb

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar نسخة تامة.;بعض المصادر ذكرت تاريخ وفاة المؤلف 963 هجري أو 962 هجري.;هناك بعض الطمس.;النسخة منسوخة لمالكها جلبي الحنفي.;أصابتها أرضة على شكل دوائر صغيرة لكنها لم تؤثر على قراءة النصفحة;مساحة الحاشية 4 سم.;نسخة مذهب أولها ومؤخرتها وباقي الأوراق مؤطرة بالأحم

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي فضلنا بتعليم أصول مبسوط الجامع الكبير من الأحكام.;

Metin Sonu (Explicit) فإن ذكر مسائل الأخرس والمعتقل والغنم المذبوحة في آخر الكتاب ثم نبه على ما اختاره.