حاشية في المنطق. | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية في المنطق.
(حاشية في المنطق)

İsim حاشية في المنطق.
İsim Orijinal حاشية في المنطق
Konu المنطق
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 383 ورقة (11 سطرا) ؛
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası d870be35-2c40-98ad-3d64-f0414ecedf9d
Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar عليها بعض التصحيحات.;كتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر.;عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات.;جلدت من الورق المقوى المغلف بالجلد والمزين من خارجه بأشكال هندسية.
Metin Başı (İncipit) قوله إن المتبادر أن لا يقال لما كان موضوع العلم هو المعلوم أو الموجود المطلق المنقسم إلى الواجب والجوهر والعرض فيجب أن يكون الأمورالعامة من العوارض الذاتية لها ولابد في العرض الذاتي من أن لا يكون من جزيئات موضوعة.;
Yazı Tipi خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit) متحصلا بالفعل بل إنما لها بحسب قوة الأشياء المتحصلة فكأنها قوة جوهرتهاهي ففعليتها هي فعلية القوة فلا يجعل.
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kaynağa git

حاشية في المنطق.

(حاشية في المنطق)
Konu المنطق
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 383 ورقة (11 سطرا) ؛
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası d870be35-2c40-98ad-3d64-f0414ecedf9d
Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar عليها بعض التصحيحات.;كتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر.;عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات.;جلدت من الورق المقوى المغلف بالجلد والمزين من خارجه بأشكال هندسية.
Metin Başı (İncipit) قوله إن المتبادر أن لا يقال لما كان موضوع العلم هو المعلوم أو الموجود المطلق المنقسم إلى الواجب والجوهر والعرض فيجب أن يكون الأمورالعامة من العوارض الذاتية لها ولابد في العرض الذاتي من أن لا يكون من جزيئات موضوعة.;
Yazı Tipi خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit) متحصلا بالفعل بل إنما لها بحسب قوة الأشياء المتحصلة فكأنها قوة جوهرتهاهي ففعليتها هي فعلية القوة فلا يجعل.
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.