حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
(حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي)

Name: حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
Author: محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت. 887 هـ.

İsim	حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
İsim Orijinal	حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
Yazar	محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت. 887 هـ.
Yazar Orijinal	محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت هـ
Basım Tarihi:	1091 هـ.
Basım Yeri	- محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت. 887 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	57
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 57 ؛ عدد الأسطر : 13 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f955a82f-d352-403e-8fc7-4d4157c9b8c9
Lokasyon	مكتبة مركز الملك فيصل
Tarih	1091 هـ.
Notlar	ضمن مجموع (105ب-162ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت الكلمات الهامة مثل (قال-أقول) وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات وشروح جاء بعضها بين السطور، وقد جاءت خاتمة النسخة بالهامش السفلي لصفحتها الأخيرة، والأوراق متأثرة بالرطوبة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين قال الحمد لله الواجب وجوده أقول افتتح كتابه بالحمد بعد الإبتداء بالتسمية لأن أداء الواجب من شكر نعمائه واجب الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم والتبجيل وفي هذا التعريف إشارة إلى أن مورد الحمد هو اللسان وحده لأن ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... كقولنا الإنسان حيوان والحيوان جنس ينتج أن الإنسان جنس أو مؤلف من مقدمات وهمية كاذبة أي غير واقعة وهي قضية يحكم بها وهم الإنسان في أمور غير محسوسة قياسا على الأمور المحسوسة كما يحكم بأن كل موجود متحيز لأن كل موجود يدرك بالمشاهدةوالحس وكل ما يدرك بالمشاهدة والحس متحيز فكل موجود متحيز والغرض من المغالطة تغليط الخصم ودفعه تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي

(حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي)

Yazar محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت. 887 هـ.

Yazar Orijinal محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت هـ

Basım Tarihi 1091 هـ.

Basım Yeri - محي الدين التالشي، محمد بن موسى، ت. 887 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 57

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 57 ؛ عدد الأسطر : 13 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f955a82f-d352-403e-8fc7-4d4157c9b8c9

Lokasyon مكتبة مركز الملك فيصل

Tarih 1091 هـ.

Notlar ضمن مجموع (105ب-162ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت الكلمات الهامة مثل (قال-أقول) وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات وشروح جاء بعضها بين السطور، وقد جاءت خاتمة النسخة بالهامش السفلي لصفحتها الأخيرة، والأوراق متأثرة بالرطوبة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين قال الحمد لله الواجب وجوده أقول افتتح كتابه بالحمد بعد الإبتداء بالتسمية لأن أداء الواجب من شكر نعمائه واجب الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم والتبجيل وفي هذا التعريف إشارة إلى أن مورد الحمد هو اللسان وحده لأن ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... كقولنا الإنسان حيوان والحيوان جنس ينتج أن الإنسان جنس أو مؤلف من مقدمات وهمية كاذبة أي غير واقعة وهي قضية يحكم بها وهم الإنسان في أمور غير محسوسة قياسا على الأمور المحسوسة كما يحكم بأن كل موجود متحيز لأن كل موجود يدرك بالمشاهدةوالحس وكل ما يدرك بالمشاهدة والحس متحيز فكل موجود متحيز والغرض من المغالطة تغليط الخصم ودفعه تمت.