شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
(شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني)

Name: شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
Author: يحيى بن عبد الملك بن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم.

İsim	شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
İsim Orijinal	شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني
Yazar	يحيى بن عبد الملك بن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم.
Konu	الفقه المالكي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	11، 148 ورقة (32 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	63bceb1d-95b4-393f-e9da-53e00f19400c
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، الأوراق منفرطة.;آخرها قطعة من الجزء الثاني من الكتاب.;المؤلف مجهول.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : وهو أن يكني الرجل بولده ... الحمد لله أداء لما وجب عليه وعملا بقوله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم.;
Yazı Tipi	خط مغربي مقروء.
Metin Sonu (Explicit)	فاعلم أن مدخل الذكر وهو مخرج الحيض والولد والمني ... وبين هذا الثقب ومدخل الذكر جلدة رقيقة مثل الشفرين والشفران محيطان بالجميع فتلك الجلدة ... منها في الختان وهي ختان المرأة انتهى.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني.

(شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني)

Yazar يحيى بن عبد الملك بن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم.

Konu الفقه المالكي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 11، 148 ورقة (32 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 63bceb1d-95b4-393f-e9da-53e00f19400c

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، الأوراق منفرطة.;آخرها قطعة من الجزء الثاني من الكتاب.;المؤلف مجهول.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : وهو أن يكني الرجل بولده ... الحمد لله أداء لما وجب عليه وعملا بقوله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم.;

Yazı Tipi خط مغربي مقروء.

Metin Sonu (Explicit) فاعلم أن مدخل الذكر وهو مخرج الحيض والولد والمني ... وبين هذا الثقب ومدخل الذكر جلدة رقيقة مثل الشفرين والشفران محيطان بالجميع فتلك الجلدة ... منها في الختان وهي ختان المرأة انتهى.