جلاء القلوب /
(جلاء القلوب )

Name: جلاء القلوب /
Author: البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،

İsim	جلاء القلوب /
İsim Orijinal	جلاء القلوب
Yazar	البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،
Yazar Orijinal	البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،
Basım Yeri	- البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،
Konu	الوعظ والإرشاد;الدعوة الإسلامية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	43 ورقة (15 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	aae9c2dc-d74a-2a2b-3b77-ba6f3a1e846c
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	جيدة تامة.;في الهوامش بعض التعليقات.;مصححة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ... ثملما رأيت أكثر الناس قلوبهم قاسية ... ورأيت علاجها إصفاء أقوال العلماء الربانية ... كتب هذه الرسالة لتكون ... للصدور وجلاء للقلوب.;
Metin Sonu (Explicit)	فكذا الله تعالى يصيب المؤمنين بما يكره في الدنيا والآخرة تكفيرا للآثام وتحسينا للأخلاق ليليق بالجنة التي هي جوار الرحمن ودار السلام لا يدخله إلا من سلم من العيوب وخلص من الذنوب ولو بعد دخول النار.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

جلاء القلوب /

(جلاء القلوب )

Yazar البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،

Yazar Orijinal البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،

Basım Yeri - البركلي، محمد بن بير علي بن إسكندر،

Konu الوعظ والإرشاد;الدعوة الإسلامية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 43 ورقة (15 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası aae9c2dc-d74a-2a2b-3b77-ba6f3a1e846c

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar جيدة تامة.;في الهوامش بعض التعليقات.;مصححة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ... ثملما رأيت أكثر الناس قلوبهم قاسية ... ورأيت علاجها إصفاء أقوال العلماء الربانية ... كتب هذه الرسالة لتكون ... للصدور وجلاء للقلوب.;

Metin Sonu (Explicit) فكذا الله تعالى يصيب المؤمنين بما يكره في الدنيا والآخرة تكفيرا للآثام وتحسينا للأخلاق ليليق بالجنة التي هي جوار الرحمن ودار السلام لا يدخله إلا من سلم من العيوب وخلص من الذنوب ولو بعد دخول النار.