غرر الاحكام
(غرر الاحكام)

Name: غرر الاحكام
Author: ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي

İsim	غرر الاحكام
İsim Orijinal	غرر الاحكام
Yazar	ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي
Yazar Orijinal	ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي
Basım Yeri	- ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 1-41 ب ) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 22x16 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	5005b0ee-45e5-a87e-faed-48b2e213d76c
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه وخروم لم تؤثر على النص المخطوطه اخرها غير كامل واخر ماورد من ابوابها هو (باب الركاز) في الورقه 41 ب في كل اوراق المخطوطه توجد خروم 22x16 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي فقه المجلين والمصلين في حلبه حليه العالمين المتقين جدوله مفرده عاديه بالمداد الاحمر في هامش هذه المخطوطه شرحها المسمى درر الحكام في شرح غرر الاحكام لنفس المؤلف (انظر رقم 3904/2) نهاية المخطوطة : .. والا فللو اجد غير الحربى المستأمن الا اذا بالاذن على شرط وان خلا قبل يعتبر جاهليا وقيل كاللقطه
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

غرر الاحكام

(غرر الاحكام)

Yazar ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي

Yazar Orijinal ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي

Basım Yeri - ملا خسرو ، محمد بن فراموز بن علي

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 1-41 ب ) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 22x16 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 5005b0ee-45e5-a87e-faed-48b2e213d76c

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه وخروم لم تؤثر على النص المخطوطه اخرها غير كامل واخر ماورد من ابوابها هو (باب الركاز) في الورقه 41 ب في كل اوراق المخطوطه توجد خروم 22x16 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي فقه المجلين والمصلين في حلبه حليه العالمين المتقين جدوله مفرده عاديه بالمداد الاحمر في هامش هذه المخطوطه شرحها المسمى درر الحكام في شرح غرر الاحكام لنفس المؤلف (انظر رقم 3904/2) نهاية المخطوطة : .. والا فللو اجد غير الحربى المستأمن الا اذا بالاذن على شرط وان خلا قبل يعتبر جاهليا وقيل كاللقطه

Yazı Tipi نسخ