أم البراهين - العقيدة السنوسية= العقيدة الصغرى
(أم البراهين العقيدة السنوسية العقيدة الصغرى)

Name: أم البراهين - العقيدة السنوسية= العقيدة الصغرى
Author: السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت. 895 هـ.

İsim	أم البراهين - العقيدة السنوسية= العقيدة الصغرى
İsim Orijinal	أم البراهين العقيدة السنوسية العقيدة الصغرى
Yazar	السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت. 895 هـ.
Yazar Orijinal	السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت هـ
Basım Tarihi:	1274 هـ.
Basım Yeri	- السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت. 895 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 4 ص. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d3a91a77-03b8-4286-9912-7faf58e6acf7
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1274 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (2ب- 6أ).
Metin Başı (İncipit)	اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز . . .
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	. . . فعلى العاقل أن يكثر من ذكرها مستحضراً لما احتوت عليه من عقائد الإيمان حتى تمتزج مع معناها بلحمه ودمه فإنه يرى لها من الأسرار والعجائب إن شاء الله تعالى ما لا يدخل تحت حصر وبالله التوفيق.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

أم البراهين - العقيدة السنوسية= العقيدة الصغرى

(أم البراهين العقيدة السنوسية العقيدة الصغرى)

Yazar السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت. 895 هـ.

Yazar Orijinal السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت هـ

Basım Tarihi 1274 هـ.

Basım Yeri - السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، ت. 895 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 4 ص. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d3a91a77-03b8-4286-9912-7faf58e6acf7

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1274 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (2ب- 6أ).

Metin Başı (İncipit) اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز . . .

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) . . . فعلى العاقل أن يكثر من ذكرها مستحضراً لما احتوت عليه من عقائد الإيمان حتى تمتزج مع معناها بلحمه ودمه فإنه يرى لها من الأسرار والعجائب إن شاء الله تعالى ما لا يدخل تحت حصر وبالله التوفيق.