فتوى فيما أخذ من الكفار
(فتوى فيما أخذ من الكفار)

Name: فتوى فيما أخذ من الكفار
Author: لم يعرف

İsim	فتوى فيما أخذ من الكفار
İsim Orijinal	فتوى فيما أخذ من الكفار
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	الفتاوى
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : 22×17 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	77cc42fc-6bf2-4d62-b8d7-cfd97bb4f8a0
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً.
Notlar	نسخة حسنة ، ضمن مجموع (3أ ـ 4ب) ، مجلد بجلد حديث ، بعض الكلمات بالحمرة ، بها تلوث.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله... سيدنا الأسمى وذخيرتنا العظمى... أن علماء الأصول نصوا على أن من شرط القياس المساواة وأنه لا قياس مع وجود الفارق...
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	وما أدخله على نفسه من الوجع والضعف أعظم ما دفع عن نفسه من ألم الجوع ومثال من كلف الناس من الخراج فوق طاقتهم... هذا العمود يوشك أن تضعف فتقع الخيمة عليه.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فتوى فيما أخذ من الكفار

(فتوى فيما أخذ من الكفار)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu الفتاوى

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : 22×17 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 77cc42fc-6bf2-4d62-b8d7-cfd97bb4f8a0

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً.

Notlar نسخة حسنة ، ضمن مجموع (3أ ـ 4ب) ، مجلد بجلد حديث ، بعض الكلمات بالحمرة ، بها تلوث.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله... سيدنا الأسمى وذخيرتنا العظمى... أن علماء الأصول نصوا على أن من شرط القياس المساواة وأنه لا قياس مع وجود الفارق...

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) وما أدخله على نفسه من الوجع والضعف أعظم ما دفع عن نفسه من ألم الجوع ومثال من كلف الناس من الخراج فوق طاقتهم... هذا العمود يوشك أن تضعف فتقع الخيمة عليه.