حاشيه على أنوار التنزيل -الجزء الثاني-
(حاشيه على أنوار التنزيل الجزء الثاني)

Name: حاشيه على أنوار التنزيل -الجزء الثاني-
Author: المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس

İsim	حاشيه على أنوار التنزيل -الجزء الثاني-
İsim Orijinal	حاشيه على أنوار التنزيل الجزء الثاني
Yazar	المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
Yazar Orijinal	المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
Basım Yeri	- المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
Konu	تفسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	85 ورقة 29 سطر ، المقاس الداخلي 20,9x15,6 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	98b4b9a2-5cd8-86c2-fe18-69179a365935
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 20,9x15,6 سم بداية المخطوطة : سورة الأعراف ... وهي إحدى وخمسون آية بسم الله الرحمن الرحيم قوله المص هو كتاب أراد أنه خبر مبتدأ محذوف تقديره هو كتاب واحتمال أن يريد كتاب خبر ألر فيكون لفظ هو كناية عن ألر كما توهم بعيد تعم تحتمله الآية كما ذكر مثله في الأعراف وتركه ههنا لأن هذه المقطعات على ما اختاره حروف مسرودة على نمط التعديد ... رطوبة وبلل كتب عنوان النسخة على ذيل المجلدة، واختصر على باطن الدفة اليمنى: (سنان أفندي جلد 2). اشتمل هذا الجزء على سور: إبراهيم، والحجر، والنحل، والإسراء، والكهف. أثبت المؤلف في نهاية كل سورة تاريخ الانتهاء من التعليق عليها، فانتهى من التعليق على سورة إبراهيم في خامس شهر ربيع الأول سنة 974هـ، ومن التعليق على سورة الحجر في الثالث والعشرين من شعبان من السنة نفسها، ومن التعليق على سورة النحل في ثاني جمادى الآخرة سنة 975هـ، ومن التعليق على سورة الإسراء في عاشر ربيع الآخر سنة 976هـ، ولم يذكر في آخر سورة الكهف تاريخا. كتبت أسماء السور كذا لفظ قوله باللون الأحمر. النسخة مقتبلة بأصلها ومصححة. وعليها تعليقات. التعقيبة موجودة. نهاية المخطوطة : ... [قوله] وقيل أصحاب الرقيم يعني فليسوا بمراد في الآية بل المراد ح أصحاب الكهف والرقيم اسم الجبل أو الوادي
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على أنوار التنزيل -الجزء الثاني-

(حاشيه على أنوار التنزيل الجزء الثاني)

Yazar المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس

Yazar Orijinal المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس

Basım Yeri - المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس

Konu تفسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 85 ورقة 29 سطر ، المقاس الداخلي 20,9x15,6 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 98b4b9a2-5cd8-86c2-fe18-69179a365935

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 20,9x15,6 سم بداية المخطوطة : سورة الأعراف ... وهي إحدى وخمسون آية بسم الله الرحمن الرحيم قوله المص هو كتاب أراد أنه خبر مبتدأ محذوف تقديره هو كتاب واحتمال أن يريد كتاب خبر ألر فيكون لفظ هو كناية عن ألر كما توهم بعيد تعم تحتمله الآية كما ذكر مثله في الأعراف وتركه ههنا لأن هذه المقطعات على ما اختاره حروف مسرودة على نمط التعديد ... رطوبة وبلل كتب عنوان النسخة على ذيل المجلدة، واختصر على باطن الدفة اليمنى: (سنان أفندي جلد 2). اشتمل هذا الجزء على سور: إبراهيم، والحجر، والنحل، والإسراء، والكهف. أثبت المؤلف في نهاية كل سورة تاريخ الانتهاء من التعليق عليها، فانتهى من التعليق على سورة إبراهيم في خامس شهر ربيع الأول سنة 974هـ، ومن التعليق على سورة الحجر في الثالث والعشرين من شعبان من السنة نفسها، ومن التعليق على سورة النحل في ثاني جمادى الآخرة سنة 975هـ، ومن التعليق على سورة الإسراء في عاشر ربيع الآخر سنة 976هـ، ولم يذكر في آخر سورة الكهف تاريخا. كتبت أسماء السور كذا لفظ قوله باللون الأحمر. النسخة مقتبلة بأصلها ومصححة. وعليها تعليقات. التعقيبة موجودة. نهاية المخطوطة : ... [قوله] وقيل أصحاب الرقيم يعني فليسوا بمراد في الآية بل المراد ح أصحاب الكهف والرقيم اسم الجبل أو الوادي

Yazı Tipi تعليق