أنوار التنزيل وأسرار التأويل
(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)

Name: أنوار التنزيل وأسرار التأويل
Author: البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد

İsim	أنوار التنزيل وأسرار التأويل
İsim Orijinal	أنوار التنزيل وأسرار التأويل
Yazar	البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد
Yazar Orijinal	البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد
Basım Yeri	- البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد
Konu	تفسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	1 - 8 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي 21,6x16,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	64d11d29-dfbb-fcb9-52bc-8826841e9cdf
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	أرضة ورطوبة المقاس الخارجي 21,6x16,5 سم بداية المخطوطة : سوره مريم .. كهيعص امال ابو عمرو الهاء لان الفات اسماء التهجي ياات وابن عامر وحمزه الياء والكسائي وابوبكر كليهما ونافع بين بين وابن كثير وعاصم يظهران .. قطعة من التفسير، من بداية تفسير سورة مريم، آخره مبتور. سطر على الآيات بالأحمر. على النسخة حواش وتعليقات كثيرة. نهاية المخطوطة : ... وهي ههنا مخلصة للتوكيد مجردة عن معنى الحال كما خلصت الهمزة واللام في الله للتعويض فساغ اقترانها بحرف الاستقبال وروى عن ابن ذكوان إذا ما مت بهمزة واحدة مكسورة على الخبر (ولا يذكر الإنسان).
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)

Yazar البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد

Yazar Orijinal البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد

Basım Yeri - البيضاوي ، عبدالله بن عمر بن محمد

Konu تفسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 1 - 8 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي 21,6x16,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 64d11d29-dfbb-fcb9-52bc-8826841e9cdf

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar أرضة ورطوبة المقاس الخارجي 21,6x16,5 سم بداية المخطوطة : سوره مريم .. كهيعص امال ابو عمرو الهاء لان الفات اسماء التهجي ياات وابن عامر وحمزه الياء والكسائي وابوبكر كليهما ونافع بين بين وابن كثير وعاصم يظهران .. قطعة من التفسير، من بداية تفسير سورة مريم، آخره مبتور. سطر على الآيات بالأحمر. على النسخة حواش وتعليقات كثيرة. نهاية المخطوطة : ... وهي ههنا مخلصة للتوكيد مجردة عن معنى الحال كما خلصت الهمزة واللام في الله للتعويض فساغ اقترانها بحرف الاستقبال وروى عن ابن ذكوان إذا ما مت بهمزة واحدة مكسورة على الخبر (ولا يذكر الإنسان).

Yazı Tipi نسخ