مراح الارواح
(مراح الارواح)

Name: مراح الارواح
Author: صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

İsim	مراح الارواح
İsim Orijinal	مراح الارواح
Yazar	صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود
Yazar Orijinal	صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود
Basım Yeri	- صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود
Konu	صرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 1-41 أ ) ورقة 14 سطر ، المقاس الداخلي 18,8x13,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7a3498f9-8501-02e8-07e2-1ae5ff481257
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 18,8x13,5 سم بداية المخطوطة : قال المفتقر الى الله الودود .. اعلم ان الصرف ام العلوم والنحو ابوها ويقوي في الداريات داروها ويطغى في الروايات عاروها فجمعت فيه كتابا موسوما بمراح الارواح .. رطوبه وبلل لم يؤثرا على النص كثيرا عليها بعض التصحيحات ق 1/ب ، 2/أ مجدولتان بالذهب ، وبقيه الاوراق بالمداد الاحمر قوبلت بالاصل كتبت بعض الكلمات والعبارات بالمداد الاحمر ، وسائر المتن بالمداد الاسود نهاية المخطوطة : وفي التي لم يجتمع اعلالان تكون حكمها ايضا كحكم طوى للمتابعه نحو طويا وطويان ، تمت بعون الله
Yazı Tipi	نسخ جيد

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مراح الارواح

(مراح الارواح)

Yazar صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

Yazar Orijinal صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

Basım Yeri - صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

Konu صرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 1-41 أ ) ورقة 14 سطر ، المقاس الداخلي 18,8x13,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7a3498f9-8501-02e8-07e2-1ae5ff481257

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 18,8x13,5 سم بداية المخطوطة : قال المفتقر الى الله الودود .. اعلم ان الصرف ام العلوم والنحو ابوها ويقوي في الداريات داروها ويطغى في الروايات عاروها فجمعت فيه كتابا موسوما بمراح الارواح .. رطوبه وبلل لم يؤثرا على النص كثيرا عليها بعض التصحيحات ق 1/ب ، 2/أ مجدولتان بالذهب ، وبقيه الاوراق بالمداد الاحمر قوبلت بالاصل كتبت بعض الكلمات والعبارات بالمداد الاحمر ، وسائر المتن بالمداد الاسود نهاية المخطوطة : وفي التي لم يجتمع اعلالان تكون حكمها ايضا كحكم طوى للمتابعه نحو طويا وطويان ، تمت بعون الله

Yazı Tipi نسخ جيد