قرآن كريم (ثلوث)
(قرآن كريم ثلوث)

İsim	قرآن كريم (ثلوث)
İsim Orijinal	قرآن كريم ثلوث
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	91 ورقة 10 سطر ، المقاس الداخلي : 18x13 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f3bebff5-6d05-dc80-3b02-adff76c7007f
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	18x13 سم بداية المخطوطة : (نسارع لهم في الخيرات بل لايشعرون..) [المؤمنون : 56] رطوبه خفيفه لم تؤثر على النص سداسي الكراسات، ورق أبيض ظهر عليه في الكعب آثار رطوبة، الرواية: الدوري عن أبي عمرو، الرسم : لا يلتزم بالرسم العثماني ، العد للعدد البصري، والضبط مثل ما يستخدمه أهل المشرق الا الضم فكأنه يشبه حرف (الدال هكذا د)، يزخرف بداية الجزء والحزب زخرفة بسيطة، وهناك زخارف لونية بأن يكتب اسم الجلالة بالأحمر وكذا بدايات الأحزاب والأجزاء، الفواصل شبه دائرة حمراء حولها اطار أسود قد يلاصقها وقد يبتعد قليلا . يقسم الجزء الى قسمين (جزء) ثم (حزب) ولا يكتب معهما اي أرقام. قد يخطيء الكاتب زيادة فيطمس اما بخطوط شبكة كما في /ظ 4/ وغيرها أو بالطمس الكلي على الخطأ بالزيادة كما في /ظ 79/.\|\|وقد يخطيء بالنقص فيجعل علامة الحاق ثم يضيف التصحيح في الهامش. وقد يكون التصحيح بخط متأخر ليس من خط الناسخ الأصلي وبقلم حديث جدا. لا يشير الى اي علامات وقف، وهو يشير الى حكم الاظهار بحرف (ن)، والى الاخفاء (خف) والى الاقلاب (م) والى المد بقريب من العلامة المتعارف عليها لكن طويلة (___) سطر معلومات السورة يكتبه غالبا فوق حرف (سين) من كلمة (بسم) بشكل قطري من الأسفل الى الأعلى يميل لليسار قليلا وقد تكون عمودية تماما كما في سورة سبأ /و 88/ وقد يجعل هذه المعلومات على امتداد السطر أفقيا في سطرين كما في سورة النور والشعراء، أو في ثلاثة اسطر كما في : السجدة. يكتب في هذا السطر اسم السورة وعدد آياتها والنزول، فالاسم نوعه في سورة (السجدة) فسماها (الجرز) وباقيها على ما نعرفه من الاسماء، وعدد الآيات بصري في كل السور المشتمل عليها هذا القسم. ولكنه أخطأ في موضعين في النحل كتب (أربع وسبعون) /و 35/ والصحيح : (أربع وتسعون)\|\|وفي سبأ حيث كتب (خمس وأربعون) /و 88/ والصحيح (خمسون واربع)، وأما بالنسبة للنزول فانه يكتب (مدنية) أو (مكية) وقد يجمع بينهما كما في سورة الأحزاب فكتب (مدنية أو مكية) /و 77/، وهو قد يجعل سطر المعلومات والبسملة آخر الصفحة كما في القصص /ظ 43/، وقد تكون البسملة آخر سطر كما في : السجدة /ظ 73/. كلمة (الدنيا) يضع فوقها شكل بيضاوي، وميم الجمع قد يضع فوقها علامة خطأ (X) وقد يضع عليها السكون، وقد يجمع بينهما كما في (عليكم) /و 8/ سطر (5) حيث جمع العلامتين.\|\|قد يعلق في الحاشية باللون الأحمر عند مواضع معينة فعند قوله تعالى (وزادهم نفور) [الفرقان : 6] وهو موضع سجدة كتب في الحاشية بالأحمر (الهي زدنا خضوعا كما زاد عدوك نفورا) /ظ 22/ وفي القصص : 22 عند قوله (ولما توجه) كتب في الحاشية : (هذا نصف السبع) /ظ 46/. لا يفصل بين السور بسطر فارغ، يكتب التعقيبة في كل ورقة. نسخ : عبد الرحمن بن عبد الله بن سيد ابو بكر .. بن خضر نهاية المخطوطة : ( ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) (سبأ : 19]
Yazı Tipi	نسخ سوداني

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قرآن كريم (ثلوث)

(قرآن كريم ثلوث)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 91 ورقة 10 سطر ، المقاس الداخلي : 18x13 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f3bebff5-6d05-dc80-3b02-adff76c7007f

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 18x13 سم بداية المخطوطة : (نسارع لهم في الخيرات بل لايشعرون..) [المؤمنون : 56] رطوبه خفيفه لم تؤثر على النص سداسي الكراسات، ورق أبيض ظهر عليه في الكعب آثار رطوبة، الرواية: الدوري عن أبي عمرو، الرسم : لا يلتزم بالرسم العثماني ، العد للعدد البصري، والضبط مثل ما يستخدمه أهل المشرق الا الضم فكأنه يشبه حرف (الدال هكذا د)، يزخرف بداية الجزء والحزب زخرفة بسيطة، وهناك زخارف لونية بأن يكتب اسم الجلالة بالأحمر وكذا بدايات الأحزاب والأجزاء، الفواصل شبه دائرة حمراء حولها اطار أسود قد يلاصقها وقد يبتعد قليلا . يقسم الجزء الى قسمين (جزء) ثم (حزب) ولا يكتب معهما اي أرقام. قد يخطيء الكاتب زيادة فيطمس اما بخطوط شبكة كما في /ظ 4/ وغيرها أو بالطمس الكلي على الخطأ بالزيادة كما في /ظ 79/.||وقد يخطيء بالنقص فيجعل علامة الحاق ثم يضيف التصحيح في الهامش. وقد يكون التصحيح بخط متأخر ليس من خط الناسخ الأصلي وبقلم حديث جدا. لا يشير الى اي علامات وقف، وهو يشير الى حكم الاظهار بحرف (ن)، والى الاخفاء (خف) والى الاقلاب (م) والى المد بقريب من العلامة المتعارف عليها لكن طويلة (___) سطر معلومات السورة يكتبه غالبا فوق حرف (سين) من كلمة (بسم) بشكل قطري من الأسفل الى الأعلى يميل لليسار قليلا وقد تكون عمودية تماما كما في سورة سبأ /و 88/ وقد يجعل هذه المعلومات على امتداد السطر أفقيا في سطرين كما في سورة النور والشعراء، أو في ثلاثة اسطر كما في : السجدة. يكتب في هذا السطر اسم السورة وعدد آياتها والنزول، فالاسم نوعه في سورة (السجدة) فسماها (الجرز) وباقيها على ما نعرفه من الاسماء، وعدد الآيات بصري في كل السور المشتمل عليها هذا القسم. ولكنه أخطأ في موضعين في النحل كتب (أربع وسبعون) /و 35/ والصحيح : (أربع وتسعون)||وفي سبأ حيث كتب (خمس وأربعون) /و 88/ والصحيح (خمسون واربع)، وأما بالنسبة للنزول فانه يكتب (مدنية) أو (مكية) وقد يجمع بينهما كما في سورة الأحزاب فكتب (مدنية أو مكية) /و 77/، وهو قد يجعل سطر المعلومات والبسملة آخر الصفحة كما في القصص /ظ 43/، وقد تكون البسملة آخر سطر كما في : السجدة /ظ 73/. كلمة (الدنيا) يضع فوقها شكل بيضاوي، وميم الجمع قد يضع فوقها علامة خطأ (X) وقد يضع عليها السكون، وقد يجمع بينهما كما في (عليكم) /و 8/ سطر (5) حيث جمع العلامتين.||قد يعلق في الحاشية باللون الأحمر عند مواضع معينة فعند قوله تعالى (وزادهم نفور) [الفرقان : 6] وهو موضع سجدة كتب في الحاشية بالأحمر (الهي زدنا خضوعا كما زاد عدوك نفورا) /ظ 22/ وفي القصص : 22 عند قوله (ولما توجه) كتب في الحاشية : (هذا نصف السبع) /ظ 46/. لا يفصل بين السور بسطر فارغ، يكتب التعقيبة في كل ورقة. نسخ : عبد الرحمن بن عبد الله بن سيد ابو بكر .. بن خضر نهاية المخطوطة : ( ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) (سبأ : 19]

Yazı Tipi نسخ سوداني