حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية
(حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية)

Name: حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية
Author: لم يعرف

İsim	حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية
İsim Orijinal	حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	لم يذكر
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	110
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 110 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	600f0424-73d8-40eb-b990-206ba6b2752f
Lokasyon	مكتبة مركز الملك فيصل
Tarih	لم يذكر
Notlar	نسخة ناقصة الأول، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت الكلمات الهامة والعناوين والمختصرات ذات الدلالة مثل حروف (م - ش) بالمداد الأحمر، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات وشروح جاء بعضها بين الأسطر، والأوراق متأثرة بالرطوبة والتفكك وتآكل الأطراف وبها آثار ترميم.
Metin Başı (İncipit)	... فهو لك أو أنت بريء منه لباقي فهو باطل ش لما مر أن التعليق في الإبراء لا يصح م وجاز العمرى للمعمر له حال حياته ولورثته بعده وهي حبل دار له مدة عمره ... باب الإجارة ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... كتاب الخنثى ... ش إنما قال في الاختيار لأنه يحل أكل الميتة في حالة الاضطرار وقال الشافعي لا يباح التناول لأن التحري دليل ضروري ولا ضرورة هنا قلنا التحري يصار إليه لدفع الحرج وأسواق المسلمين لا تخلو عن المسروق والمغصوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية

(حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi لم يذكر

Basım Yeri - لم يعرف

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 110

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 110 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 600f0424-73d8-40eb-b990-206ba6b2752f

Lokasyon مكتبة مركز الملك فيصل

Tarih لم يذكر

Notlar نسخة ناقصة الأول، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت الكلمات الهامة والعناوين والمختصرات ذات الدلالة مثل حروف (م - ش) بالمداد الأحمر، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات وشروح جاء بعضها بين الأسطر، والأوراق متأثرة بالرطوبة والتفكك وتآكل الأطراف وبها آثار ترميم.

Metin Başı (İncipit) ... فهو لك أو أنت بريء منه لباقي فهو باطل ش لما مر أن التعليق في الإبراء لا يصح م وجاز العمرى للمعمر له حال حياته ولورثته بعده وهي حبل دار له مدة عمره ... باب الإجارة ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... كتاب الخنثى ... ش إنما قال في الاختيار لأنه يحل أكل الميتة في حالة الاضطرار وقال الشافعي لا يباح التناول لأن التحري دليل ضروري ولا ضرورة هنا قلنا التحري يصار إليه لدفع الحرج وأسواق المسلمين لا تخلو عن المسروق والمغصوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب تم.