الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض (ط)
(الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض ط)

Name: الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض (ط)
Author: الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.

İsim	الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض (ط)
İsim Orijinal	الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض ط
Yazar	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
Yazar Orijinal	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri	- الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	49
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 49 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 24.5× 17 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	1a4195f7-a1f5-4791-8d3c-b59f184fb625
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Notlar	نسخة تامة جيدة ، بعض الكلمات بالحمرة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات ، وبها آثار تلوث ورطوبة.
Metin Başı (İncipit)	سبحان الله مصرف الأمور والأقدار على رغم كل معاند وجبار والحمد لله الذي أقام في الأعصار قائما لله بالحجة من العلماء الأخيار ... وبعد فإن الناس ق غلب عليهم الجهل وطمهم وأعماهم حب العناد وآصمهم فاستعظموا دعوى الإجتهاد وعدوه منكرا بين العباد ولم يشعر هؤلاء الجهلة أن الإجتهاد فرض من فروض الكفايات في كل عصر ... وهذا كتاب في تحقيق ذلك ...
Yazı Tipi	نسخ مختلف
Metin Sonu (Explicit)	... وقال الصلاح الصفدي في تذكرته لم تجتمع شروط الإجتهاد في عصر ابن دقيق العبد إلا فيه وقال في تاريخه كان ابن دقيق العيد مجتهدا ثم نقل عنه أنه قال طابق إجتهادي إجتهاد الشافعي إلا في مسألتين إحداهما أن الابن لا يزوج أمه ولم يذكر الأخرى وقال العلامة ركن الدين القريع في قصيدة يمدح بها ابن دقيق العيد : إلى صدر الأئمة باتفاق ~ وقدوة كل حبر ألمعي - ومن بالإجتهاد غدا فريدا ~ وحاز الفضل بالقدح العلي تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض (ط)

(الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض ط)

Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.

Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi القرن الثاني عشر الهجري تقديراً

Basım Yeri - الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 49

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 49 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 24.5× 17 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 1a4195f7-a1f5-4791-8d3c-b59f184fb625

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih القرن الثاني عشر الهجري تقديراً

Notlar نسخة تامة جيدة ، بعض الكلمات بالحمرة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات ، وبها آثار تلوث ورطوبة.

Metin Başı (İncipit) سبحان الله مصرف الأمور والأقدار على رغم كل معاند وجبار والحمد لله الذي أقام في الأعصار قائما لله بالحجة من العلماء الأخيار ... وبعد فإن الناس ق غلب عليهم الجهل وطمهم وأعماهم حب العناد وآصمهم فاستعظموا دعوى الإجتهاد وعدوه منكرا بين العباد ولم يشعر هؤلاء الجهلة أن الإجتهاد فرض من فروض الكفايات في كل عصر ... وهذا كتاب في تحقيق ذلك ...

Yazı Tipi نسخ مختلف

Metin Sonu (Explicit) ... وقال الصلاح الصفدي في تذكرته لم تجتمع شروط الإجتهاد في عصر ابن دقيق العبد إلا فيه وقال في تاريخه كان ابن دقيق العيد مجتهدا ثم نقل عنه أنه قال طابق إجتهادي إجتهاد الشافعي إلا في مسألتين إحداهما أن الابن لا يزوج أمه ولم يذكر الأخرى وقال العلامة ركن الدين القريع في قصيدة يمدح بها ابن دقيق العيد : إلى صدر الأئمة باتفاق ~ وقدوة كل حبر ألمعي - ومن بالإجتهاد غدا فريدا ~ وحاز الفضل بالقدح العلي تمت.