تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول
(تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول)

Name: تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول
Author: لم يعرف

İsim	تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول
İsim Orijinal	تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق. 10 هـ. تقديراً
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	bead4df2-3af0-491d-a8e5-4f8109977aa9
Lokasyon	جامعة الملك فيصل
Tarih	ق. 10 هـ. تقديراً
Notlar	نسخة مبتورة الآخر ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ضمن إطارات حمراء ، وعزيت في بعض الفهارس إلى ابن الجوزي ، ولا أدري مستندهم في ذلك فقد تأملت النسخة ولم أر أثرا لاسم ابن الجوزي ، نعم ذكر الناظم اسمه في الأرجوزة لكن مع الأسف ذهب برسمه ترميم سيء للمخطوطة ، ويؤكد أنها لغير ابن الجوزي نمط المنظومة فهي من الرجز المتداول في القرون المتأخرة عن عصر ابن الجوزي ، وفي أول النسخة قيد تملك ذهبت الرطوبة أيضا باسمه ، وهي أرجوزة في أصول الفقه سماها الناظم في المقدمة حيث قال : سميتها تحفة ذوي العقول ~ في نظم أوراق من الأصول.
Metin Başı (İncipit)	قال الفقير خادم السنة ... ~ ثم الصلاة بعد والسلام ~ ... الإسلام ~ وبعد فالفقه علا كاسمه ~ واصله منب لنا عن رسمه ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... وقاله من ختم الرسالة ~ مقالة ما مثلها مقالة ~ كما أتى في سالف الشرائع ~ لم يختلف فيه سماع السامع

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول

(تحفة ذوي العقول في نظم أوراق من الأصول)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق. 10 هـ. تقديراً

Basım Yeri - لم يعرف

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası bead4df2-3af0-491d-a8e5-4f8109977aa9

Lokasyon جامعة الملك فيصل

Tarih ق. 10 هـ. تقديراً

Notlar نسخة مبتورة الآخر ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ضمن إطارات حمراء ، وعزيت في بعض الفهارس إلى ابن الجوزي ، ولا أدري مستندهم في ذلك فقد تأملت النسخة ولم أر أثرا لاسم ابن الجوزي ، نعم ذكر الناظم اسمه في الأرجوزة لكن مع الأسف ذهب برسمه ترميم سيء للمخطوطة ، ويؤكد أنها لغير ابن الجوزي نمط المنظومة فهي من الرجز المتداول في القرون المتأخرة عن عصر ابن الجوزي ، وفي أول النسخة قيد تملك ذهبت الرطوبة أيضا باسمه ، وهي أرجوزة في أصول الفقه سماها الناظم في المقدمة حيث قال : سميتها تحفة ذوي العقول ~ في نظم أوراق من الأصول.

Metin Başı (İncipit) قال الفقير خادم السنة ... ~ ثم الصلاة بعد والسلام ~ ... الإسلام ~ وبعد فالفقه علا كاسمه ~ واصله منب لنا عن رسمه ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... وقاله من ختم الرسالة ~ مقالة ما مثلها مقالة ~ كما أتى في سالف الشرائع ~ لم يختلف فيه سماع السامع