سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - نسخة أخرى : [الجزء الثالث من تجزئة خمسة]
(سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم نسخة أخرى الجزء الثالث من تجزئة خمسة)

Name: سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - نسخة أخرى : [الجزء الثالث من تجزئة خمسة]
Author: ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت. 213 هـ.

İsim	سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - نسخة أخرى : [الجزء الثالث من تجزئة خمسة]
İsim Orijinal	سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم نسخة أخرى الجزء الثالث من تجزئة خمسة
Yazar	ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت. 213 هـ.
Yazar Orijinal	ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت هـ
Basım Tarihi:	الجمعة 8 ذي القعدة 881 هـ.
Basım Yeri	- ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت. 213 هـ.
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	165
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 165 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 21.3 × 15.7 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	1abf0df8-02ba-4691-9463-011125d49f3b
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الجمعة 8 ذي القعدة 881 هـ.
Notlar	نسخة قديمة نفيسة مقابلة على الأصل الذي منه نسخت وعلى نسخ أخر عديدة ، وقد أثبت الناسخ اختلافات القراءات مع رموز خاصة للنسخ المختلفة مثلما يفعل أي محقق دقيق في الوقت الحاضر وهذا أنصع مثال يدل على معرفة المسلمين بفن التحقيق الذي يعزوه الجهال إلى المستشرقين في نشرهم النصوص العربية ، وانظر ماقلناه عن فن التحقيق عند المسلمين في مقدمة تحقيقنا لكتاب الإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ، إضافة إلى هذه المقابلات ، فقد قرئت النسخة ((قراءة مقابلة وتحقيق على أكثر من شيخ)) [ورقة 32 أ] ولهذا فإن الورقات 162 ب ـ 164 أ تحتوي على جملة من القراءات والسماعات مذيلة بخطوط العلماء أمثال إبراهيم بن محمود المحدث الشافعي الملقب بالناجي المتوفى بدمشق سنة 900 هـ. [كحالة 1/ 106] الذي أجاز الناسخ أحمد بن محمد بن عمر الشهير بابن الحمصي في سنة 881 هـ وهذا أجاز علي بن أحمد ابن الدويك القبيباتي الشافعي الذي أجاز أبا السعود بن عبد القادر في سنة 955 هـ. ومن جملة القراءات : قراءة أبي اللطف بن إبراهيم بن صارم الدين الشافعي الصيداوي المتوفى بعد سنة 960 هـ. [كحالة 8/ 153 ] على الشيخ زين الدين عبد اللطيف بن محمد الرشيدي الشافعي وإجازته له في سنة 959 هـ وعليها خط الرشيدي ، وأول هذه الإجازات : ((الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى قرأ على جميع هذه المجلدة من السيرة الهشامية كاتبها وصاحبها الولد العزيز الشيخ العالم المشتغل المحصل شهاب الدين المذكور أحياه الله وجماعته حياة طيبة وبارك فيه وفيهم ولطف به وبهم قراءة تحرير وإتقان وأنا أقابل بنسختي معه مع الكشف والمراجعة في منزلي بميدان الحصى ظاهر دمشق المحروسة في مجالس آخرها يوم الإثنين الثالث والعشرين من ذي الحجة خاتمة عام أحد وثمانين وثماني مائة وقد أجزت له رواية ذلك وجميع مايجوز لي وعني روايته بشرطه عند أهله متلفظاً بذلك قاله وكتب إبراهيم بن محمد ابن محمود المحدث الشافعي الملقب بالناجي عفا الله عنه آمين)) ، سقطت الورقة 9 من الأصل وأضيفت إلى النسخة وأكمل النص بخط مغاير وعلى كاغد أحدث زمنا من كاغد النسخة ، كتب النص فيها بخط النسخ التدويني الواضح المشكول بالمداد الأسود الزاجي ، وكتبت بعض الكلمات في أثناء النص ورؤوس الفقر وجملة من الجمل والفصول والعناوين ورموز واختصارات النسخ التي استعملت في المقابلات وخطوط التنبيه وما إلى ذلك بالمداد الأحمر على كاغد جيد عربي مشرقي ، شامي الصنع يميل إلى الإصفرار ، كان يصنع في الشام من نفايات القطن والخرق وألياف سوق الكتان والتبن.
Metin Başı (İncipit)	((تاريخ الهجرة بالإسناد المتقدم عن عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحق المطلبي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم الإثنين حين اشتد الضحاء...))
Yazı Tipi	نسخ تدويني واضح مجود
Metin Sonu (Explicit)	((.. ومنه الصدوف وهو جانب الشعب في الجبل لميله عن جمهرة الطود قال الله تعالى {فلما ساوى بين الصدفين} ولا أرى أنه يأتلف من الصاد والدال والفاء كلام يخبر عن معنى غير معنى الميل .. تم الجزء الثامن عشر من سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الثالث من تجزئة خمسة . - علقه على حكم الإستعجال وتقسم الخاطر والبال .. أحمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن عثمان بن عبد اللطيف الشهير بابن الحمصي الشافعي وذلك بتاريخ سنة ضغا هجرية يوم الجمعة ح ذي القعدة كاشباط يب الحوت عب الشتاء))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - نسخة أخرى : [الجزء الثالث من تجزئة خمسة]

(سيرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم نسخة أخرى الجزء الثالث من تجزئة خمسة)

Yazar ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت. 213 هـ.

Yazar Orijinal ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت هـ

Basım Tarihi الجمعة 8 ذي القعدة 881 هـ.

Basım Yeri - ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب، ت. 213 هـ.

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 165

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 165 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 21.3 × 15.7 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 1abf0df8-02ba-4691-9463-011125d49f3b

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الجمعة 8 ذي القعدة 881 هـ.

Notlar نسخة قديمة نفيسة مقابلة على الأصل الذي منه نسخت وعلى نسخ أخر عديدة ، وقد أثبت الناسخ اختلافات القراءات مع رموز خاصة للنسخ المختلفة مثلما يفعل أي محقق دقيق في الوقت الحاضر وهذا أنصع مثال يدل على معرفة المسلمين بفن التحقيق الذي يعزوه الجهال إلى المستشرقين في نشرهم النصوص العربية ، وانظر ماقلناه عن فن التحقيق عند المسلمين في مقدمة تحقيقنا لكتاب الإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ، إضافة إلى هذه المقابلات ، فقد قرئت النسخة ((قراءة مقابلة وتحقيق على أكثر من شيخ)) [ورقة 32 أ] ولهذا فإن الورقات 162 ب ـ 164 أ تحتوي على جملة من القراءات والسماعات مذيلة بخطوط العلماء أمثال إبراهيم بن محمود المحدث الشافعي الملقب بالناجي المتوفى بدمشق سنة 900 هـ. [كحالة 1/ 106] الذي أجاز الناسخ أحمد بن محمد بن عمر الشهير بابن الحمصي في سنة 881 هـ وهذا أجاز علي بن أحمد ابن الدويك القبيباتي الشافعي الذي أجاز أبا السعود بن عبد القادر في سنة 955 هـ. ومن جملة القراءات : قراءة أبي اللطف بن إبراهيم بن صارم الدين الشافعي الصيداوي المتوفى بعد سنة 960 هـ. [كحالة 8/ 153 ] على الشيخ زين الدين عبد اللطيف بن محمد الرشيدي الشافعي وإجازته له في سنة 959 هـ وعليها خط الرشيدي ، وأول هذه الإجازات : ((الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى قرأ على جميع هذه المجلدة من السيرة الهشامية كاتبها وصاحبها الولد العزيز الشيخ العالم المشتغل المحصل شهاب الدين المذكور أحياه الله وجماعته حياة طيبة وبارك فيه وفيهم ولطف به وبهم قراءة تحرير وإتقان وأنا أقابل بنسختي معه مع الكشف والمراجعة في منزلي بميدان الحصى ظاهر دمشق المحروسة في مجالس آخرها يوم الإثنين الثالث والعشرين من ذي الحجة خاتمة عام أحد وثمانين وثماني مائة وقد أجزت له رواية ذلك وجميع مايجوز لي وعني روايته بشرطه عند أهله متلفظاً بذلك قاله وكتب إبراهيم بن محمد ابن محمود المحدث الشافعي الملقب بالناجي عفا الله عنه آمين)) ، سقطت الورقة 9 من الأصل وأضيفت إلى النسخة وأكمل النص بخط مغاير وعلى كاغد أحدث زمنا من كاغد النسخة ، كتب النص فيها بخط النسخ التدويني الواضح المشكول بالمداد الأسود الزاجي ، وكتبت بعض الكلمات في أثناء النص ورؤوس الفقر وجملة من الجمل والفصول والعناوين ورموز واختصارات النسخ التي استعملت في المقابلات وخطوط التنبيه وما إلى ذلك بالمداد الأحمر على كاغد جيد عربي مشرقي ، شامي الصنع يميل إلى الإصفرار ، كان يصنع في الشام من نفايات القطن والخرق وألياف سوق الكتان والتبن.

Metin Başı (İncipit) ((تاريخ الهجرة بالإسناد المتقدم عن عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحق المطلبي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم الإثنين حين اشتد الضحاء...))

Yazı Tipi نسخ تدويني واضح مجود

Metin Sonu (Explicit) ((.. ومنه الصدوف وهو جانب الشعب في الجبل لميله عن جمهرة الطود قال الله تعالى {فلما ساوى بين الصدفين} ولا أرى أنه يأتلف من الصاد والدال والفاء كلام يخبر عن معنى غير معنى الميل .. تم الجزء الثامن عشر من سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الثالث من تجزئة خمسة . - علقه على حكم الإستعجال وتقسم الخاطر والبال .. أحمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن عثمان بن عبد اللطيف الشهير بابن الحمصي الشافعي وذلك بتاريخ سنة ضغا هجرية يوم الجمعة ح ذي القعدة كاشباط يب الحوت عب الشتاء))