حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز.
(حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز)

Name: حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز.
Author: أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،

İsim	حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز.
İsim Orijinal	حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز
Yazar	أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،
Yazar Orijinal	أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،
Basım Yeri	- أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،
Konu	البلاغة العربية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	[بدون ترقيم]
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6f208b70-e674-32cf-9ff8-72e7c3be7a27
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي تسند إليه ساير الأفعال على وجه الحقيقة وتنسب لخيره نسبته لنا علاقات المجاز بقرينة العجز الحقيقي طريقة والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي رشحه مولاه بتجريده عن سائر النقايص وأطلقه في ميدان المجد ...;
Metin Sonu (Explicit)	ناقصة من أولها والموجود ينتهي ب لفظ البيان والتنبيه باعثه على العطف المذكور فالدفع ما قيل أن الرعاية إنما تحصل بإيراد لفظ البيان ولا مدخل للفظ المذكور فيه عبد الحكيم على المطول وأجاب بعضهم بأن عطف الخاص على العام يتصف بشيئين ...

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز.

(حاشية أبو النجا على السجاعي المجاز)

Yazar أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،

Yazar Orijinal أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،

Basım Yeri - أبو النجا، محمد مجاهد الطنتدائي،

Konu البلاغة العربية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar [بدون ترقيم]

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6f208b70-e674-32cf-9ff8-72e7c3be7a27

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي تسند إليه ساير الأفعال على وجه الحقيقة وتنسب لخيره نسبته لنا علاقات المجاز بقرينة العجز الحقيقي طريقة والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي رشحه مولاه بتجريده عن سائر النقايص وأطلقه في ميدان المجد ...;

Metin Sonu (Explicit) ناقصة من أولها والموجود ينتهي ب لفظ البيان والتنبيه باعثه على العطف المذكور فالدفع ما قيل أن الرعاية إنما تحصل بإيراد لفظ البيان ولا مدخل للفظ المذكور فيه عبد الحكيم على المطول وأجاب بعضهم بأن عطف الخاص على العام يتصف بشيئين ...