زاد المعاد في هدي خير العباد
(زاد المعاد في هدي خير العباد)

Name: زاد المعاد في هدي خير العباد
Author: ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ.

İsim	زاد المعاد في هدي خير العباد
İsim Orijinal	زاد المعاد في هدي خير العباد
Yazar	ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ.
Yazar Orijinal	ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت هـ
Basım Tarihi:	ق. 13 هـ. تقديراً
Basım Yeri	- ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ.
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	11
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 11 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	92bd1974-849d-4893-9fd7-c02fa50485ea
Lokasyon	المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة
Tarih	ق. 13 هـ. تقديراً
Notlar	نسخة متأخّرة ، ضمن مجموع ( 175 ب ـ 185 أ ) ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وهي عبارة عن ورقات من كتاب مشهور لابن القيّم ، وقد عرفنا الكتاب بالمقابلة على المطبوع.
Metin Başı (İncipit)	بدخوله في مسمّى الغرر لغة وشرعاً، وجواز بيع المسك في الفأرة أحد الوجهين لأصحاب الشّافعي، وهو الرّاجح دليلاً، والذين منعوه جعلوه مثل بيع النّوى في التمر
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	فهو نهي عن السّلم الحالى إذا لم يكن عند المستسلف ما باعه، فليزم ذمته بشيء حالٍّ ويربح فيه، وليس هو قادراعلى إعطائه، وإذا ذهب يشتريه فقد يحصل

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

زاد المعاد في هدي خير العباد

(زاد المعاد في هدي خير العباد)

Yazar ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ.

Yazar Orijinal ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت هـ

Basım Tarihi ق. 13 هـ. تقديراً

Basım Yeri - ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ.

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 11

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 11 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 92bd1974-849d-4893-9fd7-c02fa50485ea

Lokasyon المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة

Tarih ق. 13 هـ. تقديراً

Notlar نسخة متأخّرة ، ضمن مجموع ( 175 ب ـ 185 أ ) ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وهي عبارة عن ورقات من كتاب مشهور لابن القيّم ، وقد عرفنا الكتاب بالمقابلة على المطبوع.

Metin Başı (İncipit) بدخوله في مسمّى الغرر لغة وشرعاً، وجواز بيع المسك في الفأرة أحد الوجهين لأصحاب الشّافعي، وهو الرّاجح دليلاً، والذين منعوه جعلوه مثل بيع النّوى في التمر

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) فهو نهي عن السّلم الحالى إذا لم يكن عند المستسلف ما باعه، فليزم ذمته بشيء حالٍّ ويربح فيه، وليس هو قادراعلى إعطائه، وإذا ذهب يشتريه فقد يحصل