تبيين المحارم
(تبيين المحارم)

Name: تبيين المحارم
Author: الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت. 986 هـ.

İsim	تبيين المحارم
İsim Orijinal	تبيين المحارم
Yazar	الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت. 986 هـ.
Yazar Orijinal	الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت هـ
Basım Tarihi:	23 ذو الحجة 1103 هـ.
Basım Yeri	- الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت. 986 هـ.
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	173
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 173 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 28.5 × 18.5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cb443d24-f875-4c4f-85ef-2646518525fc
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	23 ذو الحجة 1103 هـ.
Notlar	الملاحظ أن الناسخ لم يدون في البداية تاريخ النسخ ودون الشهر ناقصاً ، وفي نهاية النسخة وبعد نهاية النص دون صفحة أشار فيها إلى أنه ختم هذا المخطوط شهر ذو الحجة أي أنه بين أنه بدأ النسخ 14 جمادى الأولى وختمه 23 ذو الحجة من عام 1103 هـ كما دون اسمه فضلاً عن إشارته إلى أن نسخ هذا الكتاب لمحمد بن مصطفى أخ العالم الشهير محمد بن عمر الشهير ببصماجي زادة، تحوي صفحة العنوان نص تملك ، قد ملك هذا المستطاب من فضل ربه الوهاب الشيخ مصطفى الإركيولى ، وأسفلها بيتان من الشعر ، والنسخة مقابلة ، كتبت صفحاتها الأولى داخل إطار مستطيل ، كتب النص بمداد أسود عفصي لامع بينما العناوين بمداد أحمر على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عبارة عن ثلاثة أهلة متتالية ، وعلى ورق آخر هلال واحد ، والنسخة مثقلة بالتعليقات التي كتبت بأقلام عدة.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله الذي أنزل علينا كتاباً أحكم آياته ثم فصلها تفصيلاً ونور به قلوبنا وعلمنا ما فيه من الوعد والوعيد تعليماً وهدانا به من الجهالة وبصرنا بمنهاج الرشاد .... وقد ذكرنا في كتابنا هذا ما يجب الاجتناب عنه من المحرمات وتركنا ذكر ما وقع من الكفار مما حكاه الله سبحانه وتعالى من أنواع شركهم وكفرهم عناداً وجحوراً واستكباراً إذ هو غني عن البيان لظهور أمره بين أهل الإيمان وتركنا أيضاً ذكر ما كان منسوخاً ومخصوصاً بزمان الوحي من المنهيات لعدم الاحتياج إلى ذكرها مع قلة البضاعة وقصور البلاغة في هذه الصناعة منتخباً عن التطويل والإختصار فإن ترى فيه شيأ من الخلل والفتور فانسبه إلى العجز والقصور وإن تعثر على ما تقر به عينك فاعرفه من فيضان نور رب العالمين والإمداد من جانب سيد المرسلين وسميته تبيين المحارم ....)
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(.... اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة اللهم بنورك اهتدينا وبفضلك استغنينا وفي كنفك أصبحنا وأمسينا أنت الأول فلا شيء قبلك وأنت الآخر فلا شيء بعدك نعوذ بك من الغل والكسل ومن عذاب القبر ومن فتنة الغنا والفقر ومن فتنة الحياة والممات اللهم نبهنا بذكرك في أوقات الغفلة واستعملنا بطاعتك في أيام المهلة ونسئلك أن ترزقنا علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وقلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وإيماناً خالصاً وأن تهب لنا إنابة المخلصين وخشوع المحسنين وأعمال الصالحين ويقين الصادقين وسعادة المتقين ودرجات الفائزين العابدين اللهم إنا نسئلك أن تغفر لنا ولوالدينا ولأستاذنا ولمشايخنا وأن تغفر لمن قرأه علينا أو قرأنا عليه الله اجعل كتابنا هذا حجة لنا يوم القيامة ولا تجعله حجة علينا وصلى الله تعالى على سيد الأولين والآخرين وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً يا رب العالمين تمت بعون الله الملك الوهاب .)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تبيين المحارم

(تبيين المحارم)

Yazar الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت. 986 هـ.

Yazar Orijinal الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت هـ

Basım Tarihi 23 ذو الحجة 1103 هـ.

Basım Yeri - الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، ت. 986 هـ.

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 173

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 173 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 28.5 × 18.5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası cb443d24-f875-4c4f-85ef-2646518525fc

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 23 ذو الحجة 1103 هـ.

Notlar الملاحظ أن الناسخ لم يدون في البداية تاريخ النسخ ودون الشهر ناقصاً ، وفي نهاية النسخة وبعد نهاية النص دون صفحة أشار فيها إلى أنه ختم هذا المخطوط شهر ذو الحجة أي أنه بين أنه بدأ النسخ 14 جمادى الأولى وختمه 23 ذو الحجة من عام 1103 هـ كما دون اسمه فضلاً عن إشارته إلى أن نسخ هذا الكتاب لمحمد بن مصطفى أخ العالم الشهير محمد بن عمر الشهير ببصماجي زادة، تحوي صفحة العنوان نص تملك ، قد ملك هذا المستطاب من فضل ربه الوهاب الشيخ مصطفى الإركيولى ، وأسفلها بيتان من الشعر ، والنسخة مقابلة ، كتبت صفحاتها الأولى داخل إطار مستطيل ، كتب النص بمداد أسود عفصي لامع بينما العناوين بمداد أحمر على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عبارة عن ثلاثة أهلة متتالية ، وعلى ورق آخر هلال واحد ، والنسخة مثقلة بالتعليقات التي كتبت بأقلام عدة.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي أنزل علينا كتاباً أحكم آياته ثم فصلها تفصيلاً ونور به قلوبنا وعلمنا ما فيه من الوعد والوعيد تعليماً وهدانا به من الجهالة وبصرنا بمنهاج الرشاد .... وقد ذكرنا في كتابنا هذا ما يجب الاجتناب عنه من المحرمات وتركنا ذكر ما وقع من الكفار مما حكاه الله سبحانه وتعالى من أنواع شركهم وكفرهم عناداً وجحوراً واستكباراً إذ هو غني عن البيان لظهور أمره بين أهل الإيمان وتركنا أيضاً ذكر ما كان منسوخاً ومخصوصاً بزمان الوحي من المنهيات لعدم الاحتياج إلى ذكرها مع قلة البضاعة وقصور البلاغة في هذه الصناعة منتخباً عن التطويل والإختصار فإن ترى فيه شيأ من الخلل والفتور فانسبه إلى العجز والقصور وإن تعثر على ما تقر به عينك فاعرفه من فيضان نور رب العالمين والإمداد من جانب سيد المرسلين وسميته تبيين المحارم ....)

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (.... اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة اللهم بنورك اهتدينا وبفضلك استغنينا وفي كنفك أصبحنا وأمسينا أنت الأول فلا شيء قبلك وأنت الآخر فلا شيء بعدك نعوذ بك من الغل والكسل ومن عذاب القبر ومن فتنة الغنا والفقر ومن فتنة الحياة والممات اللهم نبهنا بذكرك في أوقات الغفلة واستعملنا بطاعتك في أيام المهلة ونسئلك أن ترزقنا علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وقلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وإيماناً خالصاً وأن تهب لنا إنابة المخلصين وخشوع المحسنين وأعمال الصالحين ويقين الصادقين وسعادة المتقين ودرجات الفائزين العابدين اللهم إنا نسئلك أن تغفر لنا ولوالدينا ولأستاذنا ولمشايخنا وأن تغفر لمن قرأه علينا أو قرأنا عليه الله اجعل كتابنا هذا حجة لنا يوم القيامة ولا تجعله حجة علينا وصلى الله تعالى على سيد الأولين والآخرين وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً يا رب العالمين تمت بعون الله الملك الوهاب .)