فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، -593 هـ /
(فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، هـ )

Name: فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، -593 هـ /
Author: الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،

İsim	فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، -593 هـ /
İsim Orijinal	فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، هـ
Yazar	الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،
Yazar Orijinal	الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،
Basım Yeri	- الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	34 ورقة (15 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4f8a6816-b68e-0562-41b3-39d337185289
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، الأوراق منفرطة.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : في مدة طهرها أم لا أو طلقت حايضا أو نفسا انقضت عدتها ... فصل في أحكام الاستبرا وهو لغة طلب البراة وشرعا تربص المرأة بسبب حدوث الملك فيها أو زواله عنها.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	والقول الثاني لا تصير أم ولد وهو الراجح في المذهب والله أعلم ... وقد ختم المصنف كتابه بالعتق رجا لعتق الله له من النار ... والحمد لله رب العالمين ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، -593 هـ /

(فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب للأصبهاني، هـ )

Yazar الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،

Yazar Orijinal الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،

Basım Yeri - الغزي، محمد بن قاسم بن محمد،

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 34 ورقة (15 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4f8a6816-b68e-0562-41b3-39d337185289

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، الأوراق منفرطة.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : في مدة طهرها أم لا أو طلقت حايضا أو نفسا انقضت عدتها ... فصل في أحكام الاستبرا وهو لغة طلب البراة وشرعا تربص المرأة بسبب حدوث الملك فيها أو زواله عنها.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) والقول الثاني لا تصير أم ولد وهو الراجح في المذهب والله أعلم ... وقد ختم المصنف كتابه بالعتق رجا لعتق الله له من النار ... والحمد لله رب العالمين ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.