تفسير الجلالين /
(تفسير الجلالين )

Name: تفسير الجلالين /
Author: جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

İsim	تفسير الجلالين /
İsim Orijinal	تفسير الجلالين
Yazar	جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،
Yazar Orijinal	جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،
Basım Yeri	- جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	409 ورقة (19 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6d85126c-4de0-545a-9e3d-ba60956e6686
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة.;يوجد في بعض الهوامش بها تعليقات وتصحيحات قليلة.;يوجد في الصفحة الأخيرة تقريظ منظوم لهذا التفسير في سبعة أبيات بخط الناسخ نفسه.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده ... هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة ... جلال الدين محمد بن أحمد المحلي.;
Yazı Tipi	خطها نسخ معتاد.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... الضالين وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهودا ولا نصارى آمين والله أعلم بالصواب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تفسير الجلالين /

(تفسير الجلالين )

Yazar جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

Yazar Orijinal جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

Basım Yeri - جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 409 ورقة (19 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6d85126c-4de0-545a-9e3d-ba60956e6686

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة.;يوجد في بعض الهوامش بها تعليقات وتصحيحات قليلة.;يوجد في الصفحة الأخيرة تقريظ منظوم لهذا التفسير في سبعة أبيات بخط الناسخ نفسه.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده ... هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة ... جلال الدين محمد بن أحمد المحلي.;

Yazı Tipi خطها نسخ معتاد.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... الضالين وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهودا ولا نصارى آمين والله أعلم بالصواب.