رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق - ج1 -
(رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق ج )

Name: رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق - ج1 -
Author: العيني ، محمود بن أحمد بن موسى

İsim	رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق - ج1 -
İsim Orijinal	رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق ج
Yazar	العيني ، محمود بن أحمد بن موسى
Yazar Orijinal	العيني ، محمود بن أحمد بن موسى
Basım Yeri	- العيني ، محمود بن أحمد بن موسى
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	126 ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي 24,5x17 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ec6fbe17-dba7-ecd2-1043-7f499f22be59
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 25,9x18 سم النسخة مبتور أولها بقدر ستين ورقة، حيث تبدأ بالكراسة السابعة، كما سقطت منها الكراسات (17 - 24) بقدر ثمانين ورقة، وآخرها غير مكتمل، وقد وصلت حتى باب النفقة، كتبت ألفاظ المتن بالحبر الاحمر، على النسخة حواش وتعليقات بتوقيع (مكي). بداية المخطوطة : الطحاوي لا يكره واذا كان مع الامام بعض القوم لا يكره في الصحيح (و) يكره أيضا (لبس ثوب فيه نضاوير) لأنه يشبه حامل الصنم .. (فصل) في مسائل أخر تتعلق بباب الكراهية .. رطوبه نهاية المخطوطة : (ويستأجر) الأب (من ترضعه) أي الطفل الصغير وتكون المرضعة (عندها) أي عند الام ولا يجب عليها المكث عند الام إذا لم يشترط ذلك عليها بل ترضعه وترجع.
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق - ج1 -

(رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق ج )

Yazar العيني ، محمود بن أحمد بن موسى

Yazar Orijinal العيني ، محمود بن أحمد بن موسى

Basım Yeri - العيني ، محمود بن أحمد بن موسى

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 126 ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي 24,5x17 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ec6fbe17-dba7-ecd2-1043-7f499f22be59

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 25,9x18 سم النسخة مبتور أولها بقدر ستين ورقة، حيث تبدأ بالكراسة السابعة، كما سقطت منها الكراسات (17 - 24) بقدر ثمانين ورقة، وآخرها غير مكتمل، وقد وصلت حتى باب النفقة، كتبت ألفاظ المتن بالحبر الاحمر، على النسخة حواش وتعليقات بتوقيع (مكي). بداية المخطوطة : الطحاوي لا يكره واذا كان مع الامام بعض القوم لا يكره في الصحيح (و) يكره أيضا (لبس ثوب فيه نضاوير) لأنه يشبه حامل الصنم .. (فصل) في مسائل أخر تتعلق بباب الكراهية .. رطوبه نهاية المخطوطة : (ويستأجر) الأب (من ترضعه) أي الطفل الصغير وتكون المرضعة (عندها) أي عند الام ولا يجب عليها المكث عند الام إذا لم يشترط ذلك عليها بل ترضعه وترجع.

Yazı Tipi نسخ