Pencerelerde, Zemzem'de ve üstlerinde, iki yatağın kubbesinin başlangıcında ve Hanefi makamının önünde bulunanlar için rol modelin doğruluğu ve yokluğunda gizli nezaket.
(حف اللطف الخفى في صحة القدوة وعدمها لمن بالشبابيك وزمزم وفوقها وأول قبة الفراشين ومقدم مقام الحنفي)

İsim Pencerelerde, Zemzem'de ve üstlerinde, iki yatağın kubbesinin başlangıcında ve Hanefi makamının önünde bulunanlar için rol modelin doğruluğu ve yokluğunda gizli nezaket.
İsim Orijinal حف اللطف الخفى في صحة القدوة وعدمها لمن بالشبابيك وزمزم وفوقها وأول قبة الفراشين ومقدم مقام الحنفي
Yazar Al-Basri, Muhammad bin Khalil bin Tarik Al-Shafi’i, d. H. 1275'ten sonra.
Yazar Orijinal البصري، محمد بن خليل بن تريك الشافعي، ت بعد هـ
Basım Tarihi: 5/1275 H.
Basım Yeri - Al-Basri, Muhammad bin Khalil bin Tarik Al-Shafi’i, d. H. 1275'ten sonra.
Konu Şafii içtihatı
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 6
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 16.5×23.5 سم.
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 6083f691-22f3-42b6-9e4a-8d4907f35d83
Lokasyon Kral Suud Üniversitesi
Tarih 5/1275 H.
Notlar İyi ve eksiksiz bir kopya. The tabulations are in red and some words are in a larger font. Son sayfa farklı bir yazı tipindedir. Başlık sayfasında Mihdhar al-Sakkaf adına bir mülkiyet kaydının yanı sıra kasıtlı olarak silinen başka bir mülkiyet kaydının izleri de gösteriliyor.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله وكفى وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى وعلى آله وصحبه الشرفا وبعد فما قول مولانا الهمام أدام الله نفعه للخاص والعام في شبابيك المدارس التي بجدار المسجد الحرام هل يصح اقتداء من فيها بالإمام وفي قول التحفة كالنهاية في فصل شروط القدوة عند قول المنهاج إن لم يكن حائل إلخ بأن كان يرى الإمام أو بعض المقتدين ويمكنه الذهاب إليه لو أراده مع ...
Yazı Tipi نسخ معتاد
Metin Sonu (Explicit) ... وأجاب الشيخ عبد العزيز الزمزمي مفتي الشافعية الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله صريح كلام جدي خاتمة المحققين شهاب الدين ابن حجر في التحفة أن حريم زمزم من المسجد وقضيته عبارته أن البئر كذلك إذ القول بعدم مسجديتها مع القول بمسجدية ما أحاط بها مما يستحيل عادة وإن جاز عقلا فيجزى عليها أحكام المسجد ولا تفاوت بين أجزائه وإنما يراعى ذلك في غيرها معها والله أعلم.
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Pencerelerde, Zemzem'de ve üstlerinde, iki yatağın kubbesinin başlangıcında ve Hanefi makamının önünde bulunanlar için rol modelin doğruluğu ve yokluğunda gizli nezaket.

(حف اللطف الخفى في صحة القدوة وعدمها لمن بالشبابيك وزمزم وفوقها وأول قبة الفراشين ومقدم مقام الحنفي)
Yazar Al-Basri, Muhammad bin Khalil bin Tarik Al-Shafi’i, d. H. 1275'ten sonra.
Yazar Orijinal البصري، محمد بن خليل بن تريك الشافعي، ت بعد هـ
Basım Tarihi 5/1275 H.
Basım Yeri - Al-Basri, Muhammad bin Khalil bin Tarik Al-Shafi’i, d. H. 1275'ten sonra.
Konu Şafii içtihatı
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 6
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 16.5×23.5 سم.
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 6083f691-22f3-42b6-9e4a-8d4907f35d83
Lokasyon Kral Suud Üniversitesi
Tarih 5/1275 H.
Notlar İyi ve eksiksiz bir kopya. The tabulations are in red and some words are in a larger font. Son sayfa farklı bir yazı tipindedir. Başlık sayfasında Mihdhar al-Sakkaf adına bir mülkiyet kaydının yanı sıra kasıtlı olarak silinen başka bir mülkiyet kaydının izleri de gösteriliyor.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله وكفى وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى وعلى آله وصحبه الشرفا وبعد فما قول مولانا الهمام أدام الله نفعه للخاص والعام في شبابيك المدارس التي بجدار المسجد الحرام هل يصح اقتداء من فيها بالإمام وفي قول التحفة كالنهاية في فصل شروط القدوة عند قول المنهاج إن لم يكن حائل إلخ بأن كان يرى الإمام أو بعض المقتدين ويمكنه الذهاب إليه لو أراده مع ...
Yazı Tipi نسخ معتاد
Metin Sonu (Explicit) ... وأجاب الشيخ عبد العزيز الزمزمي مفتي الشافعية الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله صريح كلام جدي خاتمة المحققين شهاب الدين ابن حجر في التحفة أن حريم زمزم من المسجد وقضيته عبارته أن البئر كذلك إذ القول بعدم مسجديتها مع القول بمسجدية ما أحاط بها مما يستحيل عادة وإن جاز عقلا فيجزى عليها أحكام المسجد ولا تفاوت بين أجزائه وإنما يراعى ذلك في غيرها معها والله أعلم.
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.