مصحف شريف
(مصحف شريف)

Name: مصحف شريف
Author: مصطفى بن خواجه علي

İsim	مصحف شريف
İsim Orijinal	مصحف شريف
Yazar	مصطفى بن خواجه علي
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	347 ورقة ، 15 سطرا ، المقاس الداخلي : 24,3x15,8 سم ،
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	186667f6-4370-466d-2dc4-fd1eeab8f40d
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين .. نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس .. خماسي الكراسات يحيط الملازم بعقد ثم بعقدتين وهكذا الى آخر الملازم ، وقد تعرضت للترميم وليس من أصل تجليد المصحف، الرواية حفص عن عاصم والعد كوفي والرسم املائي ونادرا ما يكتب بالرسم وقد يعوض بعض الحروف المحذوفة رسما بالأحمر /ون ن/ الصفحات غير موجهة ولا يلتزمها، ويكتب التعقيبة بخط أصفر، ينبه على السجدات، يستخدم رموز الوقف (لا ح ط م ز ص) ويكتب الشدة( ّ ) فوق الحروف في بعض الأماكن بالأحمر، (ن) عبر عنه التنوين نادرا / و 84/ . السقط من الكاتب نادر جدا فلم أره إلا في كلمة /و 111/ لأنه إن أخطأ حك الخطأ حتى يزول الحبر ثم يكتب الصحيح فوقه وهناك أثر على الورق من الحك وتحتمل الورقة الحك لسماكتها.\|\|يترك مساحات لعلامات نهايات الآيات مناسبة للزخرفة لكنه قد ينسى فيزخرف فوق السطر. ينبه على نهاية عشر آيات بأن يزخرف في الحواشي بشبه دائرة مذهبة يخرج منها ثمان زيادات تشبه الأوراق للخارج ويكتب في وسطها بالأبيض (عشر). زخارفه ممتازة ودقيقة الفاتحة وأول البقرة بسحب حول الكتابة ثم عمودين من الجانبين ومستطيل علوي وسفلي يزخرف الجوانب ويذهب خلفية الوسط ويكتب فيها بالأبيض البيانات ثم زخرفة عريضة محيطة بما تقدم من كل الجهات عدا الكعب ثم خطوط زرقاء نحيفة للخارج. اطار الصفحات مستطيل عريض قليلا مذهب محدد بالأسود ومزدوج من الخارج. الفواصل دائرة مذهبة في اطار ثمان نقاط حمراء وزرقاء بالتناوب مع خطوط موصلة للمنتصف. الجزء زخرفة بديعة كبيرة بالتذهيب عليه سيقان نبات وزهور والكتابة لمعلومات الجزء فوقه ثم دائرة عريضة من أوراق برتقالية وصفراء متقنة الرسم، وكذا تقسيمات الجزء وهي (حزب) داخل زخرفة أصفر قليلا وبنفس الاتقان يقسم الجزء الى أربعة اقسام (الجزء) ورقم ثم (حزب) ثم (حزب) ثم (حزب).\|\|يزخرف السجدات بشبه دائرة في الوسط زخرفة زرقاء ويكتب فوقها سجدة بالأبيض ثم حولها أوراق نبات ذهبية بنية مع خطوط زرقاء نحيفة من الأعلى. سطر معلومات السورة تحفة في الزخرفة المتناوبة بين الأزرق الغامق مع الذهبي وأزهار برتقالية وسيقان نبات وكتابة المعلومات بالأبيض ويجعله في ثلاث أسطر مع الأكثر وقد كتبه في سطرين في آل عمران يوسف الحج والفرقان والطور والغاشية والفجر والعاديات، يكتب في هذا السطر الاسم وعدد الآيات والنزول نادرا في الحجرات، ويخطيء في الاجمال في الانعام ويونس ويوسف وابراهيم والكهف والنحل و ص والاحقاف والطور، وقد يكتبه آخر السطر في الحج والأنبياء وسبأ والشورى والزخرف والتكوير والانشقاق والفجر والعلق والعاديات، ونسي ذكر عد الآي في النساء. البسملة في سطر واحد دائما مرتفع آخر الصفحة في العنكبوت والاحزاب والنجم.\|\|وقد نوع في تسمية السور (الاسراء = بني اسرائيل) و (سبأ = السبأ) و (فاطر = الملائكة) و (غافر = المؤمن) و (فصلت = السجدة) و (الشورى = عسق) و (الانفطار = انفطرت) و (الانشقاق = انشقت) و (الشرح = الم نشرح) و (المسد = تبت) . يزخرف الكتابة فنيا بأن يستغنى عن اعادة كتابة بعض الحروف بما هو مكتوب كما هو في أول الحجر / و 146/ . ان اجتمعت علامة الحزب وعلامة العشر كتب علامة (الحزب) دون العشر وهو يلتزم العشر صحيحة كوفية ومن العيوب أن يجعل علامة نهاية الآية أول السطر في أول الآية التالية وهذا غير جيد. الكتابة منتظمة الكتل والفراغات ولكنه قد يوسع في أواخر السور لتلافي الفراغ في الأسطر وقد يزخرف تلك الفراغات بأنواع الزخارف فقد يزخرف الجهتين مستطيل أو مثلث وقد يتركه فارغا بدون زخرفة. قد يكتب بعض الأحكام بالأحمر النحيف مثل (وصل) يعني همزة وصل.\|\|الورق أصفر سميك داكن قليلا تعرض لقطع في بعض المواضع عوض بالترميم الحديث . المصحف نظيف ولكن أطراف الأوراق غير متساوية لعدم ضبط منتصف الملازم، كتب في آخر المصحف بالذهب المحدد بالأسود بإهداء للسلطان بايزيد بن سلطان محمد خان (ت 918/1512م) ثم كتب في ست أوراق دعاء ختم القرآن وختمه باسمه وذكر أنه من (تلاميذ ابن الشيخ) ثم كتب تاريخ النسخ، وابن الشيخ لقب للخطاط التركي المشهور الشيخ حمدالله بن الشيخ مصطفى دده الاماسي (ت 926هـ). مقاس الكتابة في المصحف (15.2-8.5سم). والمصحف في حالة رائعة أخطأ في ترميم صفحاته بعد ص 60 فأعدت ترقيمها. نسخ : مصطفى بن خواجه علي تاريخ النسخ : 912هـ
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مصحف شريف

(مصحف شريف)

Yazar مصطفى بن خواجه علي

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 347 ورقة ، 15 سطرا ، المقاس الداخلي : 24,3x15,8 سم ،

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 186667f6-4370-466d-2dc4-fd1eeab8f40d

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين .. نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس .. خماسي الكراسات يحيط الملازم بعقد ثم بعقدتين وهكذا الى آخر الملازم ، وقد تعرضت للترميم وليس من أصل تجليد المصحف، الرواية حفص عن عاصم والعد كوفي والرسم املائي ونادرا ما يكتب بالرسم وقد يعوض بعض الحروف المحذوفة رسما بالأحمر /ون ن/ الصفحات غير موجهة ولا يلتزمها، ويكتب التعقيبة بخط أصفر، ينبه على السجدات، يستخدم رموز الوقف (لا ح ط م ز ص) ويكتب الشدة( ّ ) فوق الحروف في بعض الأماكن بالأحمر، (ن) عبر عنه التنوين نادرا / و 84/ . السقط من الكاتب نادر جدا فلم أره إلا في كلمة /و 111/ لأنه إن أخطأ حك الخطأ حتى يزول الحبر ثم يكتب الصحيح فوقه وهناك أثر على الورق من الحك وتحتمل الورقة الحك لسماكتها.||يترك مساحات لعلامات نهايات الآيات مناسبة للزخرفة لكنه قد ينسى فيزخرف فوق السطر. ينبه على نهاية عشر آيات بأن يزخرف في الحواشي بشبه دائرة مذهبة يخرج منها ثمان زيادات تشبه الأوراق للخارج ويكتب في وسطها بالأبيض (عشر). زخارفه ممتازة ودقيقة الفاتحة وأول البقرة بسحب حول الكتابة ثم عمودين من الجانبين ومستطيل علوي وسفلي يزخرف الجوانب ويذهب خلفية الوسط ويكتب فيها بالأبيض البيانات ثم زخرفة عريضة محيطة بما تقدم من كل الجهات عدا الكعب ثم خطوط زرقاء نحيفة للخارج. اطار الصفحات مستطيل عريض قليلا مذهب محدد بالأسود ومزدوج من الخارج. الفواصل دائرة مذهبة في اطار ثمان نقاط حمراء وزرقاء بالتناوب مع خطوط موصلة للمنتصف. الجزء زخرفة بديعة كبيرة بالتذهيب عليه سيقان نبات وزهور والكتابة لمعلومات الجزء فوقه ثم دائرة عريضة من أوراق برتقالية وصفراء متقنة الرسم، وكذا تقسيمات الجزء وهي (حزب) داخل زخرفة أصفر قليلا وبنفس الاتقان يقسم الجزء الى أربعة اقسام (الجزء) ورقم ثم (حزب) ثم (حزب) ثم (حزب).||يزخرف السجدات بشبه دائرة في الوسط زخرفة زرقاء ويكتب فوقها سجدة بالأبيض ثم حولها أوراق نبات ذهبية بنية مع خطوط زرقاء نحيفة من الأعلى. سطر معلومات السورة تحفة في الزخرفة المتناوبة بين الأزرق الغامق مع الذهبي وأزهار برتقالية وسيقان نبات وكتابة المعلومات بالأبيض ويجعله في ثلاث أسطر مع الأكثر وقد كتبه في سطرين في آل عمران يوسف الحج والفرقان والطور والغاشية والفجر والعاديات، يكتب في هذا السطر الاسم وعدد الآيات والنزول نادرا في الحجرات، ويخطيء في الاجمال في الانعام ويونس ويوسف وابراهيم والكهف والنحل و ص والاحقاف والطور، وقد يكتبه آخر السطر في الحج والأنبياء وسبأ والشورى والزخرف والتكوير والانشقاق والفجر والعلق والعاديات، ونسي ذكر عد الآي في النساء. البسملة في سطر واحد دائما مرتفع آخر الصفحة في العنكبوت والاحزاب والنجم.||وقد نوع في تسمية السور (الاسراء = بني اسرائيل) و (سبأ = السبأ) و (فاطر = الملائكة) و (غافر = المؤمن) و (فصلت = السجدة) و (الشورى = عسق) و (الانفطار = انفطرت) و (الانشقاق = انشقت) و (الشرح = الم نشرح) و (المسد = تبت) . يزخرف الكتابة فنيا بأن يستغنى عن اعادة كتابة بعض الحروف بما هو مكتوب كما هو في أول الحجر / و 146/ . ان اجتمعت علامة الحزب وعلامة العشر كتب علامة (الحزب) دون العشر وهو يلتزم العشر صحيحة كوفية ومن العيوب أن يجعل علامة نهاية الآية أول السطر في أول الآية التالية وهذا غير جيد. الكتابة منتظمة الكتل والفراغات ولكنه قد يوسع في أواخر السور لتلافي الفراغ في الأسطر وقد يزخرف تلك الفراغات بأنواع الزخارف فقد يزخرف الجهتين مستطيل أو مثلث وقد يتركه فارغا بدون زخرفة. قد يكتب بعض الأحكام بالأحمر النحيف مثل (وصل) يعني همزة وصل.||الورق أصفر سميك داكن قليلا تعرض لقطع في بعض المواضع عوض بالترميم الحديث . المصحف نظيف ولكن أطراف الأوراق غير متساوية لعدم ضبط منتصف الملازم، كتب في آخر المصحف بالذهب المحدد بالأسود بإهداء للسلطان بايزيد بن سلطان محمد خان (ت 918/1512م) ثم كتب في ست أوراق دعاء ختم القرآن وختمه باسمه وذكر أنه من (تلاميذ ابن الشيخ) ثم كتب تاريخ النسخ، وابن الشيخ لقب للخطاط التركي المشهور الشيخ حمدالله بن الشيخ مصطفى دده الاماسي (ت 926هـ). مقاس الكتابة في المصحف (15.2-8.5سم). والمصحف في حالة رائعة أخطأ في ترميم صفحاته بعد ص 60 فأعدت ترقيمها. نسخ : مصطفى بن خواجه علي تاريخ النسخ : 912هـ

Yazı Tipi نسخ