المجموع :
(المجموع )

Name: المجموع :
Author: النووي، يحيى بن شرف بن مري،

İsim	المجموع :
İsim Orijinal	المجموع
Yazar	النووي، يحيى بن شرف بن مري،
Yazar Orijinal	النووي، يحيى بن شرف بن مري،
Basım Yeri	- النووي، يحيى بن شرف بن مري،
Konu	الفقه الشافعي;الفقه الإسلامي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	28 ورقة (38 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	871d7397-5619-d0e2-cfd9-8e1f8a6ca345
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	ناقصة الآخر، عتيقة، كتبت بمداد أسود وخطوط التنبيه بالأحمر.;عليها تعليقات وتصويبات.;على صفحة العنوان طمس وكشط لبعض الملعلومات.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمة عن الإحصاء بالأعداد خلق اللطف والإرشاد والهادي إلى سبيل الرشاد ...;
Metin Sonu (Explicit)	قال المصنف رحمه الله وما سوى الماء المطلق من المايعات كالخل وماء الورد والنبيذ ... الشرح أما حديث أسماء فرواه البخاري ومسلم بمعناه ... وأما حكم المسئلة وهو أن رفع الحدث وإزالة البخس لا يصح إلا بالماء المطلق فهو مذهبنا لا خلاف فيه عندنا وبه قال جماهير الس

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المجموع :

(المجموع )

Yazar النووي، يحيى بن شرف بن مري،

Yazar Orijinal النووي، يحيى بن شرف بن مري،

Basım Yeri - النووي، يحيى بن شرف بن مري،

Konu الفقه الشافعي;الفقه الإسلامي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 28 ورقة (38 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 871d7397-5619-d0e2-cfd9-8e1f8a6ca345

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar ناقصة الآخر، عتيقة، كتبت بمداد أسود وخطوط التنبيه بالأحمر.;عليها تعليقات وتصويبات.;على صفحة العنوان طمس وكشط لبعض الملعلومات.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمة عن الإحصاء بالأعداد خلق اللطف والإرشاد والهادي إلى سبيل الرشاد ...;

Metin Sonu (Explicit) قال المصنف رحمه الله وما سوى الماء المطلق من المايعات كالخل وماء الورد والنبيذ ... الشرح أما حديث أسماء فرواه البخاري ومسلم بمعناه ... وأما حكم المسئلة وهو أن رفع الحدث وإزالة البخس لا يصح إلا بالماء المطلق فهو مذهبنا لا خلاف فيه عندنا وبه قال جماهير الس