شرح المنهاج للنووي، -676 هـ.
(شرح المنهاج للنووي، هـ)

Name: شرح المنهاج للنووي، -676 هـ.
Author: جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

İsim	شرح المنهاج للنووي، -676 هـ.
İsim Orijinal	شرح المنهاج للنووي، هـ
Yazar	جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،
Yazar Orijinal	جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،
Basım Yeri	- جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	1، 7 ورقة (17 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	3881fc26-2704-9064-e39c-5116f4240b29
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة وسط، أضرت بها الأرضة، بأثنائها نقصفحة;يليها ورقة في المواريث.
Metin Başı (İncipit)	كتاب الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة فغلبت على غيرها وفي حديث ابن ماجة وغيره تعلموا الفرائض وعلموه الناس فإنه نصف العلم.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره نقص وينتهي بـ : للزوجة من الأولى سهم في ثمانية عشر بثمانية عشر ومن الثانية ثلاثة في واحد بثلاثة ولكل ابن من الأولى سهمان في ثمانية عشر بستة وثلاثين ومن الثانية خمسة في واحد بخمسة تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح المنهاج للنووي، -676 هـ.

(شرح المنهاج للنووي، هـ)

Yazar جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

Yazar Orijinal جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

Basım Yeri - جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد،

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 1، 7 ورقة (17 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 3881fc26-2704-9064-e39c-5116f4240b29

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة وسط، أضرت بها الأرضة، بأثنائها نقصفحة;يليها ورقة في المواريث.

Metin Başı (İncipit) كتاب الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة فغلبت على غيرها وفي حديث ابن ماجة وغيره تعلموا الفرائض وعلموه الناس فإنه نصف العلم.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره نقص وينتهي بـ : للزوجة من الأولى سهم في ثمانية عشر بثمانية عشر ومن الثانية ثلاثة في واحد بثلاثة ولكل ابن من الأولى سهمان في ثمانية عشر بستة وثلاثين ومن الثانية خمسة في واحد بخمسة تمت.