جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود - الجزء الأول
(جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود الجزء الأول)

Name: جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود - الجزء الأول
Author: المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 880 هـ.

İsim	جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود - الجزء الأول
İsim Orijinal	جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود الجزء الأول
Yazar	المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 880 هـ.
Yazar Orijinal	المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت هـ
Basım Tarihi:	لم يذكر
Basım Yeri	- المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 880 هـ.
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	186
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 186 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 23×19 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	49d37550-eccb-4888-a719-a041a9380856
Lokasyon	مكتبة المسجد النبوي
Tarih	لم يذكر
Notlar	نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت بعض الكلمات الهامة بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات يسيرة ، ويظهر بصفحة العنوان قيد وقف وختم باسم محمد العزيز الوزير وجعل مقره بالمدينة المنورة وذلك سنة 1320 هجرية ، وكذلك تقييدات تملك عديدة منها قيد تملك وانتقال ملكية باسم محمد بن عبد الله المصري الكاتب بعد أن انتقل إليه من تركة محمود بن مصطفى بن محمود جلبي وذلك في سنة 1002 هجرية ، وقيد تملك وانتقال ملكية باسم محمد بن محمد بن حنيفة الطبيب وذلك الابتياع الصحيح الشرعي في سنة 1015 هجرية ، وقيد تملك باسم أحمد بن الشهيد المالكي ، وقيد تملك باسم محمد بن قاسم الحنفي الأدهمي بالابتياع الشرعي من القاضي فتح الدين بن الشهيد المالكي ، وقيد مطالعة باسم محمد الجنيني الشافعي ، والأوراق متأثرة بالرطوبة الشديدة والأرضة التي أحدثت تآكل بأطراف أوراق النسخة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي جعل مدار الأحكام الشرعية على صحة أداء الشهادة وميز بها مقادير أهل الرتب العلية ... وبعد فإن توقيع الحكم العزيز ميزان العدل الراجح ومحجة الصدق التي سلوك نهجها القويم من أكبر المصالح وعليه اعتماد الحكام في ما يدخل عليه النقض والإبرام ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... وجعل له أن يستنيب في ذلك في ما شاء منه من شاء من العدول الثقات الأكفاء الأحرار الأمناء إذناً شرعياً قبله المنصوب منه قبولاً شرعياً ويكمل بالإشهاد والتاريخ والله أعلم نجزء الجزء الأول ... ويتلوه في الجزء الثاني كتاب النكاح.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود - الجزء الأول

(جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود الجزء الأول)

Yazar المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 880 هـ.

Yazar Orijinal المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت هـ

Basım Tarihi لم يذكر

Basım Yeri - المنهاجي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 880 هـ.

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 186

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 186 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 23×19 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 49d37550-eccb-4888-a719-a041a9380856

Lokasyon مكتبة المسجد النبوي

Tarih لم يذكر

Notlar نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت بعض الكلمات الهامة بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات يسيرة ، ويظهر بصفحة العنوان قيد وقف وختم باسم محمد العزيز الوزير وجعل مقره بالمدينة المنورة وذلك سنة 1320 هجرية ، وكذلك تقييدات تملك عديدة منها قيد تملك وانتقال ملكية باسم محمد بن عبد الله المصري الكاتب بعد أن انتقل إليه من تركة محمود بن مصطفى بن محمود جلبي وذلك في سنة 1002 هجرية ، وقيد تملك وانتقال ملكية باسم محمد بن محمد بن حنيفة الطبيب وذلك الابتياع الصحيح الشرعي في سنة 1015 هجرية ، وقيد تملك باسم أحمد بن الشهيد المالكي ، وقيد تملك باسم محمد بن قاسم الحنفي الأدهمي بالابتياع الشرعي من القاضي فتح الدين بن الشهيد المالكي ، وقيد مطالعة باسم محمد الجنيني الشافعي ، والأوراق متأثرة بالرطوبة الشديدة والأرضة التي أحدثت تآكل بأطراف أوراق النسخة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي جعل مدار الأحكام الشرعية على صحة أداء الشهادة وميز بها مقادير أهل الرتب العلية ... وبعد فإن توقيع الحكم العزيز ميزان العدل الراجح ومحجة الصدق التي سلوك نهجها القويم من أكبر المصالح وعليه اعتماد الحكام في ما يدخل عليه النقض والإبرام ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... وجعل له أن يستنيب في ذلك في ما شاء منه من شاء من العدول الثقات الأكفاء الأحرار الأمناء إذناً شرعياً قبله المنصوب منه قبولاً شرعياً ويكمل بالإشهاد والتاريخ والله أعلم نجزء الجزء الأول ... ويتلوه في الجزء الثاني كتاب النكاح.