Kur'an-ı Kerim'den ayetlerin yorumlanması /
(تفسير آيات من القرآن الكريم )

Name: Kur'an-ı Kerim'den ayetlerin yorumlanması /
Author: İbn Zaini Dahlan, Ahmed,

İsim	Kur'an-ı Kerim'den ayetlerin yorumlanması /
İsim Orijinal	تفسير آيات من القرآن الكريم
Yazar	İbn Zaini Dahlan, Ahmed,
Yazar Orijinal	ابن زيني دحلان، أحمد،
Basım Yeri	- İbn Zaini Dahlan, Ahmed,
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	584 صفحة
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e31ba014-181d-c77b-ee2c-611f1166d8cc
Lokasyon	Kral Abdülaziz Üniversitesi
Notlar	Kur'an-ı Kerim'in farklı surelerinden yetmişe yakın ayetin açıklanması ve yorumlanması.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ ب : قوله تعالى (هو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلف أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده);
Metin Sonu (Explicit)	هذا دليل أهل السنة على جواز الرؤية فإنها لو كانت مستحيلة مسائل لها موسى عليه السلام لأنه لايجوز على أحد من الأنبياء عليهم الصلوة والسلام الجهل بشيء من أحكام الألوهية.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kur'an-ı Kerim'den ayetlerin yorumlanması /

(تفسير آيات من القرآن الكريم )

Yazar İbn Zaini Dahlan, Ahmed,

Yazar Orijinal ابن زيني دحلان، أحمد،

Basım Yeri - İbn Zaini Dahlan, Ahmed,

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 584 صفحة

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e31ba014-181d-c77b-ee2c-611f1166d8cc

Lokasyon Kral Abdülaziz Üniversitesi

Notlar Kur'an-ı Kerim'in farklı surelerinden yetmişe yakın ayetin açıklanması ve yorumlanması.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ ب : قوله تعالى (هو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلف أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده);

Metin Sonu (Explicit) هذا دليل أهل السنة على جواز الرؤية فإنها لو كانت مستحيلة مسائل لها موسى عليه السلام لأنه لايجوز على أحد من الأنبياء عليهم الصلوة والسلام الجهل بشيء من أحكام الألوهية.