Бадаи ас-санаи фи тартиб аш-Шараиг. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع | Kütüphane.osmanlica.com

Бадаи ас-санаи фи тартиб аш-Шараиг. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
( بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع)

İsim Бадаи ас-санаи фи тартиб аш-Шараиг. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
İsim Orijinal بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
Yazar Аляуддин Абу Бакр аль-Касани
Basım Tarihi: 1909
Basım Yeri - аль-Матбуга аль-гильмия, Матбага аль-Джамулия, Каир1909-1910 г.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Sayfa Sayısı 2130
Kütüphane: Darul Kutub
Demirbaş Numarası 76fe598c718eb182afbd73d02750317f3bc1b66a
Kayıt Numarası 858
Lokasyon Darul Kutub
Tarih 1909
Notlar Книга "Бадаи ас-санаи фи тартиб аш-Шараи" ("Дивные искусства в упорядочении пути"), написанная ханафитским ученым Абу Бакром аль-Касани (умер в 1191 г.), представляет собой сборник судебных принципов и обычаев, которые были установлены правоведом VIII века Нуманом ибн Табитом, более известным как Абу Ханифа, основателем одной из самых известных школ шариата (исламского права). Идеи Абу Ханифы и его ранних последователей оказали влияние на многих средневековых фукаха (авторитетных правоведов), в том числе и на аль-Касани. В работе рассматриваются основные принципы ислама и обязанности мусульман. Каждый вопрос исследуется с точки зрения истории, текста, обстоятельств и процедур. К примеру, в разделе, посвященном очищению перед молитвой в случае, когда чистая проточная вода недоступна (таяммум, или сухое очищение), Аль-Касани анализирует принципы, установленные Кораном и практикой пророка Мухаммеда, общепринятые обычаи и методы совершения таяммума. Последняя часть работы посвящена адаб аль-кади (правилам поведения для судей). В ней рассмотрены процедура освобождения рабов, наказания за различные преступления, джихад, взятие свидетельских показаний и установление истины в суде. Аль-Касани, которого современники прозвали "королем ученых-хадисоведов", был учеником Мухаммада ас-Самарканди и мужем его дочери Фатимы. Считается, что данная книга написана им в качестве махра (свадебного подарка). Этот подарок отец Фатимы предпочел другим подношениям, предложенным более богатыми, но менее образованными и благочестивыми претендентами. Фатима сама являлась известным и авторитетным ученым ханафитской школы и судьей и помогала мужу выносить судебные решения. Аль-Касани умер в сирийском городе Алеппо и похоронен вместе с Фатимой бинт Мухаммад ас-Самарканди. Данная работа была опубликована в 1909–1910 годах в Каире.
Kaynağa git Darul Kutub Darul Kutub

Бадаи ас-санаи фи тартиб аш-Шараиг. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع

( بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع)
Yazar Аляуддин Абу Бакр аль-Касани
Basım Tarihi 1909
Basım Yeri - аль-Матбуга аль-гильмия, Матбага аль-Джамулия, Каир1909-1910 г.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Sayfa Sayısı 2130
Kütüphane Darul Kutub
Demirbaş Numarası 76fe598c718eb182afbd73d02750317f3bc1b66a
Kayıt Numarası 858
Lokasyon Darul Kutub
Tarih 1909
Notlar Книга "Бадаи ас-санаи фи тартиб аш-Шараи" ("Дивные искусства в упорядочении пути"), написанная ханафитским ученым Абу Бакром аль-Касани (умер в 1191 г.), представляет собой сборник судебных принципов и обычаев, которые были установлены правоведом VIII века Нуманом ибн Табитом, более известным как Абу Ханифа, основателем одной из самых известных школ шариата (исламского права). Идеи Абу Ханифы и его ранних последователей оказали влияние на многих средневековых фукаха (авторитетных правоведов), в том числе и на аль-Касани. В работе рассматриваются основные принципы ислама и обязанности мусульман. Каждый вопрос исследуется с точки зрения истории, текста, обстоятельств и процедур. К примеру, в разделе, посвященном очищению перед молитвой в случае, когда чистая проточная вода недоступна (таяммум, или сухое очищение), Аль-Касани анализирует принципы, установленные Кораном и практикой пророка Мухаммеда, общепринятые обычаи и методы совершения таяммума. Последняя часть работы посвящена адаб аль-кади (правилам поведения для судей). В ней рассмотрены процедура освобождения рабов, наказания за различные преступления, джихад, взятие свидетельских показаний и установление истины в суде. Аль-Касани, которого современники прозвали "королем ученых-хадисоведов", был учеником Мухаммада ас-Самарканди и мужем его дочери Фатимы. Считается, что данная книга написана им в качестве махра (свадебного подарка). Этот подарок отец Фатимы предпочел другим подношениям, предложенным более богатыми, но менее образованными и благочестивыми претендентами. Фатима сама являлась известным и авторитетным ученым ханафитской школы и судьей и помогала мужу выносить судебные решения. Аль-Касани умер в сирийском городе Алеппо и похоронен вместе с Фатимой бинт Мухаммад ас-Самарканди. Данная работа была опубликована в 1909–1910 годах в Каире.
Darul Kutub
Darul Kutub yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.