Gayati l-bayan fi tadbir badan al-insan | Kütüphane.osmanlica.com

Gayati l-bayan fi tadbir badan al-insan

İsim Gayati l-bayan fi tadbir badan al-insan
Yazar ibn Nasr Allah, Salih
Basım Tarihi: 1698
Tür Kitap
Dil Türkçe
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kayıt Numarası o-980
Tarih 2012-03-15T08:57:05.595Z
Örnek Metin Islamska medicina je imala svoju praksu i počela je nalikuje našoj savremenoj medicini. Takva medicinska praksa je bila daleko ispred Evrope koja je živela u mračnom srednjem veku. Vera u Kuran i hadise bila je u centru pažnje i na osnovu njih, muslimani imaju dužnost da se staraju o bolesnima i takva delatnost se smatrala prorokovom medicinom.Na osnovu tih izreka, prorok Muhamed je verovao da je Alah poslao lek za svaku bolest i da bi muslimani trebalo da se staraju o zdravlju tela i duha. Mnogi hadisi imaju uputstvo za holistički pristup zdravlju. Po nastanku islama, vodile su se rasprave o pitanju da li bi islamski lekari trebalo da primenjuju grčke, kineske i indijske medicinske tehnike budući da su oni smatrani paganima. Takve rasprave su okončane tako što je lekarima data sloboda da odaberu koju tehniku žele da prihvate. Godina izdavanja: 1698/99.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Kaynağa git Phaidra - Belgrad Üniversitesi Phaidra - Univerzitet u Beogradu
Phaidra - Univerzitet u Beogradu Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kaynağa git

Gayati l-bayan fi tadbir badan al-insan

Yazar ibn Nasr Allah, Salih
Basım Tarihi 1698
Tür Kitap
Dil Türkçe
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kayıt Numarası o-980
Tarih 2012-03-15T08:57:05.595Z
Örnek Metin Islamska medicina je imala svoju praksu i počela je nalikuje našoj savremenoj medicini. Takva medicinska praksa je bila daleko ispred Evrope koja je živela u mračnom srednjem veku. Vera u Kuran i hadise bila je u centru pažnje i na osnovu njih, muslimani imaju dužnost da se staraju o bolesnima i takva delatnost se smatrala prorokovom medicinom.Na osnovu tih izreka, prorok Muhamed je verovao da je Alah poslao lek za svaku bolest i da bi muslimani trebalo da se staraju o zdravlju tela i duha. Mnogi hadisi imaju uputstvo za holistički pristup zdravlju. Po nastanku islama, vodile su se rasprave o pitanju da li bi islamski lekari trebalo da primenjuju grčke, kineske i indijske medicinske tehnike budući da su oni smatrani paganima. Takve rasprave su okončane tako što je lekarima data sloboda da odaberu koju tehniku žele da prihvate. Godina izdavanja: 1698/99.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Phaidra - Univerzitet u Beogradu
Phaidra - Belgrad Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.