Al-Kutubu l-muta‘alliqa bi n-naḥw wa ṣ-ṣarf

Name: Al-Kutubu l-muta‘alliqa bi n-naḥw wa ṣ-ṣarf
Author: Nepoznat,

İsim	Al-Kutubu l-muta‘alliqa bi n-naḥw wa ṣ-ṣarf
Yazar	Nepoznat,
Konu	Arapski jezikArabic language
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kayıt Numarası	o-1633
Tarih	2012-04-02T08:14:31.748Z
Örnek Metin	U svim jezicima govornici u velikom broj slučajeva smatraju V (visoku ili nametnutu varijantu) nadmoćnom u odnosu na N (nisku ili kolokvijalnu varijantu). Ponekad je takvo osećanje izuzetno jako pa se samo V smatra postojećim dok se N smatra da ne postoji. Govornici arapskog, na primer, mogu reći na N da tako ne zna arapski. To normalno znači da ne zna V iako može sasvim tečno, uspešno govoriti N. Ukoliko onaj ko ne govori arapski zatraži od obrazovanog Arapina da mu pomogne da nauči da govori arapski, Arapin će, naravno, nastojati da ga nauči oblike V uporno tvrdeći da se samo one koriste. Veoma često će obrazovani Arapi tvrditi da se nikada ne služe N uprkos činjenici da se u pažljivom posmatranju pokazuje da da ga neprestano koriste u svakodnevnom razgovoru. Slično tome će obrazovani govornici među haićanskim Kreolima često tvrditi da taj govor uopšte ne postoji i da uvek govore francuski.
Lisans	Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode

Kaynağa git Phaidra - Belgrad Üniversitesi Phaidra - Univerzitet u Beogradu

Aramaya Dön

Phaidra - Belgrad Üniversitesi

Kaynağa git

Al-Kutubu l-muta‘alliqa bi n-naḥw wa ṣ-ṣarf

Yazar Nepoznat,

Konu Arapski jezikArabic language

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Phaidra - Belgrad Üniversitesi

Kayıt Numarası o-1633

Tarih 2012-04-02T08:14:31.748Z

Örnek Metin U svim jezicima govornici u velikom broj slučajeva smatraju V (visoku ili nametnutu varijantu) nadmoćnom u odnosu na N (nisku ili kolokvijalnu varijantu). Ponekad je takvo osećanje izuzetno jako pa se samo V smatra postojećim dok se N smatra da ne postoji. Govornici arapskog, na primer, mogu reći na N da tako ne zna arapski. To normalno znači da ne zna V iako može sasvim tečno, uspešno govoriti N. Ukoliko onaj ko ne govori arapski zatraži od obrazovanog Arapina da mu pomogne da nauči da govori arapski, Arapin će, naravno, nastojati da ga nauči oblike V uporno tvrdeći da se samo one koriste. Veoma često će obrazovani Arapi tvrditi da se nikada ne služe N uprkos činjenici da se u pažljivom posmatranju pokazuje da da ga neprestano koriste u svakodnevnom razgovoru. Slično tome će obrazovani govornici među haićanskim Kreolima često tvrditi da taj govor uopšte ne postoji i da uvek govore francuski.

Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode