Bismi l-Lahi r-Raḥmani r-Raḥim, el-hamdu li l-Lah...

İsim Bismi l-Lahi r-Raḥmani r-Raḥim, el-hamdu li l-Lah...
Yazar , Ibn Hamām
Basım Tarihi: 1573
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kayıt Numarası o-1672
Tarih 2012-04-02T12:13:25.619Z
Örnek Metin Şii İslam'da kıyas (analoji) hukukun kaynağı olarak kabul edilmemektedir. Aşağıdakilerle ilgili iki yorum var. Ahbari'ye göre hukukun yegâne kaynağı Kur'an ve hadislerdir ve bunların açıkça kapsamadığı her olayın hiçbir dayanağı olmadığı kabul edilmelidir. Çoğunluğun usul (adaletin temeli) görüşüne dayanarak, açık bir temeli olmayan davalara destek sağlamak için tümevarım yoluyla genel ilkeleri aramak meşrudur. Böyle bir işleme içtihat denir ve akl (akıl) adaletin kaynağı olarak kabul edilir. Mevcut yasaların sadece teyit edilmiş benzerliğin testini kapsamaması bakımından Sünni kıyastan (analoji) farklıdır; rasyonel olarak desteklenebilecek genel bir prensibi formüle etmek gereklidir. Yayın yılı: 1573/1574.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Kaynağa git Phaidra - Belgrad Üniversitesi Phaidra - Belgrad Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Phaidra - Belgrad Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Phaidra - Belgrad Üniversitesi

Bismi l-Lahi r-Raḥmani r-Raḥim, el-hamdu li l-Lah...

Yazar , Ibn Hamām
Basım Tarihi 1573
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kayıt Numarası o-1672
Tarih 2012-04-02T12:13:25.619Z
Örnek Metin Şii İslam'da kıyas (analoji) hukukun kaynağı olarak kabul edilmemektedir. Aşağıdakilerle ilgili iki yorum var. Ahbari'ye göre hukukun yegâne kaynağı Kur'an ve hadislerdir ve bunların açıkça kapsamadığı her olayın hiçbir dayanağı olmadığı kabul edilmelidir. Çoğunluğun usul (adaletin temeli) görüşüne dayanarak, açık bir temeli olmayan davalara destek sağlamak için tümevarım yoluyla genel ilkeleri aramak meşrudur. Böyle bir işleme içtihat denir ve akl (akıl) adaletin kaynağı olarak kabul edilir. Mevcut yasaların sadece teyit edilmiş benzerliğin testini kapsamaması bakımından Sünni kıyastan (analoji) farklıdır; rasyonel olarak desteklenebilecek genel bir prensibi formüle etmek gereklidir. Yayın yılı: 1573/1574.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Phaidra - Belgrad Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Phaidra - Belgrad Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.