شرح مشارق الانوار النبويه من صحاح الاخبار المصطفويه
(ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR)

Name: شرح مشارق الانوار النبويه من صحاح الاخبار المصطفويه
Author: محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه

İsim	شرح مشارق الانوار النبويه من صحاح الاخبار المصطفويه
İsim Orijinal	ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR
Yazar	محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه
Yazar Orijinal	محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه
Basım Tarihi:	937
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	345
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6013
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	937
Notlar	خطت خطوط التنبيه والإطارات بخطٍ غير بقية النسخة لا يتضح في المصورة.
Örnek Metin	قال المصنِّفُ في كتابه الموسوم بمشارق الأنوار ... الحمد لله محي الرمم ومجري القلم ... والحمد هو الثناء باللسان على الجميل مطلقًا سواء كان من الفضائل اللازمة أو الفواضل المتقدمة ... ... ... إنما يوافق خط ذلك البنى إذا وافق نفسه نفس ذلك البنى في الكمالات النفسانية وقوة العلم والورع لأن الموافقة في الفضائل النفسانية هي الموجه لموافقة الخطِ الخطَ ...
Başlık Kaynağı	الكشف 2/1690 - الهدية 2/238
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 188 و م 2 ص 1689 وهدية العارفين م 2 ص 238، والشقائق النعمانية م1 ص 456 وشذرات الذهب م 8 ص 286.
Müellifin Diğer Adları	الشيخ زادة، محمد بن مصطفى
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	633
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Tarihi	حديث
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	28
Mürekkep Rengi	أسود
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	ردئ
Yazı Okunaklılığı	متوسط الوضوح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

شرح مشارق الانوار النبويه من صحاح الاخبار المصطفويه

(ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR)

Yazar محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه

Yazar Orijinal محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه

Basım Tarihi 937

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 345

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6013

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 937

Notlar خطت خطوط التنبيه والإطارات بخطٍ غير بقية النسخة لا يتضح في المصورة.

Örnek Metin قال المصنِّفُ في كتابه الموسوم بمشارق الأنوار ... الحمد لله محي الرمم ومجري القلم ... والحمد هو الثناء باللسان على الجميل مطلقًا سواء كان من الفضائل اللازمة أو الفواضل المتقدمة ... ... ... إنما يوافق خط ذلك البنى إذا وافق نفسه نفس ذلك البنى في الكمالات النفسانية وقوة العلم والورع لأن الموافقة في الفضائل النفسانية هي الموجه لموافقة الخطِ الخطَ ...

Başlık Kaynağı الكشف 2/1690 - الهدية 2/238

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 188 و م 2 ص 1689 وهدية العارفين م 2 ص 238، والشقائق النعمانية م1 ص 456 وشذرات الذهب م 8 ص 286.

Müellifin Diğer Adları الشيخ زادة، محمد بن مصطفى

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 633

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Tarihi حديث

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 28

Mürekkep Rengi أسود

Yazı Türü نسخ - ثلث

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı ردئ

Yazı Okunaklılığı متوسط الوضوح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة