Yazar
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
916
Basım Yeri
-
علي حجي برعي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
153
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
5981
Lokasyon
خزانة ابن يوسف العمومية, مـراكـش, المغرب
Tarih
916
Notlar
النسخة ناقصة الآخر حيث انتهت مبتورة قبل انتهاء الباب.#في 7343 بياض في الأصل#اعتمدت بيانات النسخ من أول نسخة أحد أجزاء الشرح في نفس المكتبة تحت رقم 303/3 للتطابق. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin
كتاب الصلاة. ... فإنه عليه الصلاة والسلام عمم السؤال، حيث قال: من المتكلم؟ أجيب: بأنه لما لم يعين واحدا بعينه، لم تتعين المبادرة بالجواب من المتكلم ولا من واحد بعينه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ وحدَه، حبَسَ مولانا الإمامُ الفاضلُ الهمامُ، كهفُ الأنامِ، حامي بيضةِ الإسلامِ، وملجأُ الأراملِ والأيتامِ، أبا عبد اللهِ بن يحيى بنِ السلطانِ الأعظمِ مولانا عبدِ اللهِ نصرَه اللهُ تعالى وخلدَ مُلكَه هذا المجلَّدَ المكتوبَ على أوراقِه هذا المحتوى منَ الجزءِ الثَّاني منَ القسطلانيِّ على الخزانةِ العلميةِ الَّتي بجامعِ الأشرافِ لينتفعَ به مَنْ أرادَ القراءةَ فيه منها، ويكونُ ثوابُ ذلك.... تقبَّلَ اللهُ منَ الجميعِ حبسًا مؤبدًا ووقفًا مخلدًا الى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين ومن بدل أو غير فالله حسيبه ... في سادس ذي حجة الحرام ... عام أربعة وسبعين ومأتين وألف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو عبد الله بن يحيى بن عبد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1274
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
7260
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في سادس ذي حجة الحرام ... عام أربعة وسبعين ومأتين وألف.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
303
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ وحدَه، حبَسَ مولانا الإمامُ الفاضلُ الهمامُ، كهفُ الأنامِ، حامي بيضةِ الإسلامِ، وملجأُ الأراملِ والأيتامِ، أبا عبد اللهِ بن يحيى بنِ السلطانِ الأعظمِ مولانا عبدِ اللهِ نصرَه اللهُ تعالى وخلدَ مُلكَه هذا المجلَّدَ المكتوبَ على أوراقِه هذا المحتوى منَ الجزءِ الثَّاني منَ القسطلانيِّ على الخزانةِ العلميةِ الَّتي بجامعِ الأشرافِ لينتفعَ به مَنْ أرادَ القراءةَ فيه منها، ويكونُ ثوابُ ذلك.... تقبَّلَ اللهُ منَ الجميعِ حبسًا مؤبدًا ووقفًا مخلدًا الى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين ومن بدل أو غير فالله حسيبه ... في سادس ذي حجة الحرام ... عام أربعة وسبعين ومأتين وألف.#عليه اليسيرُ جدًّا منَ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
