عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Name: عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
Author: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

İsim	عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
İsim Orijinal	عمدة القاري بشرح صحيح البخاري \| شرح العينى علي صحيح البخارى
Yazar	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Yazar Orijinal	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi:	847
Basım Yeri	مصر - شريف عمر بن جعفر بن عمر القيسي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	567
Fiziksel Boyutlar	31 × 21 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3258
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	847
Notlar	عدد المجلدات:8#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد. \| ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.) \| من كتاب الاستئذان إلى آخر الكتاب
Örnek Metin	كتاب الاستئذان ش أي هذا كتاب في بيان امر الاستئذان وهو طلب الاذن في الدخول في محل لا ملكه المستأذن وذكر ابن بطال في شرحه هذا الكتاب قبل كتاب اللباس بعد المرتدين والمحاربين ولم يدر ... ... ص باب ش قوله تعالى {ونضع الموازين القسط} ش ... الثناء بالجميل على جهة التفضيل وتكرار التسبيح للإشعار بتنزيهه على الاطلاق والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقف هذا الكتاب لله تعالى، الأمير عليّ كاشف جمال الدّين على طلبة مدينة منفلوط، غفر الله له ولسائر المسْلمين، آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	علي كاشف جمال الدين (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Eski Konum 1	مدينة منفلوط
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1952
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları	البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada)	فرغت عين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمود بن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره الحادي والعشرين من عمدة القارئ في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية في داره التي مقابلة مدرسة البدرية في حارة كنافة بالقرب من الجامع الأزهر وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصب الأصم سنة عشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الأخرى سنة احدى وعشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بعد أن مكثت فيه نصف نة وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة وأكثر وفرغت في الرابع من يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها والحمد لله على هذه المنة آمين.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)	5
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(355 حديث) 2958
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الثامن
Satır Sayısı	33
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تَصْحيحاتٌ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف: أَوقَفَ هذا الكِتابَ لله تعالى، الأَميرُ عَليّ كاشِف جَمال الدّينِ عَلى طلَبةِ مدينة مَنفلوط، غَفَرَ اللهُ لَه ولِسائِرِ المُسْلمينَ، آمين.#فائِدةٌ عِلميَّةٌ: أَبياتٌ شِعريَّةٌ في آخِرِ النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Yazar محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Basım Tarihi 847

Basım Yeri مصر - شريف عمر بن جعفر بن عمر القيسي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 567

Fiziksel Boyutlar 31 × 21 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3258

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 847

Notlar عدد المجلدات:8#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد. | ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.) | من كتاب الاستئذان إلى آخر الكتاب

Örnek Metin كتاب الاستئذان ش أي هذا كتاب في بيان امر الاستئذان وهو طلب الاذن في الدخول في محل لا ملكه المستأذن وذكر ابن بطال في شرحه هذا الكتاب قبل كتاب اللباس بعد المرتدين والمحاربين ولم يدر ... ... ص باب ش قوله تعالى {ونضع الموازين القسط} ش ... الثناء بالجميل على جهة التفضيل وتكرار التسبيح للإشعار بتنزيهه على الاطلاق والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا الكتاب لله تعالى، الأمير عليّ كاشف جمال الدّين على طلبة مدينة منفلوط، غفر الله له ولسائر المسْلمين، آمين.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي كاشف جمال الدين (واقف)

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Eski Konum 1 مدينة منفلوط

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1952

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.

Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد

Telif Tarihi (Nüshada) فرغت عين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمود بن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره الحادي والعشرين من عمدة القارئ في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية في داره التي مقابلة مدرسة البدرية في حارة كنافة بالقرب من الجامع الأزهر وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصب الأصم سنة عشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الأخرى سنة احدى وعشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بعد أن مكثت فيه نصف نة وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة وأكثر وفرغت في الرابع من يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها والحمد لله على هذه المنة آمين.

Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت

Telif Bitiş Günü (Ay) 5

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (355 حديث) 2958

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الثامن

Satır Sayısı 33

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تَصْحيحاتٌ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف: أَوقَفَ هذا الكِتابَ لله تعالى، الأَميرُ عَليّ كاشِف جَمال الدّينِ عَلى طلَبةِ مدينة مَنفلوط، غَفَرَ اللهُ لَه ولِسائِرِ المُسْلمينَ، آمين.#فائِدةٌ عِلميَّةٌ: أَبياتٌ شِعريَّةٌ في آخِرِ النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري