الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 1237
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 29
Fiziksel Boyutlar 21 × 15.3سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2372
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1237
Notlar بها تصحيحات وفروق نسخ في الهامش. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء التسعين، وهو في المكتبة الأزهرية برقم (الرقم العام: (804)؛ الرقم الخاص: (119))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "وكان الفراغ من كتابته يوم الأحد المبارك سبعة أيام خلت من شعبان سنة 1237 سبعة وثلاثين ومائتين من هجرته عليه الصلاة والسلام. تم تمام." | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin سورة تبت يدا أبي لهب. ... باب من لم يستطع الباءة فليصم. تم الجزء الثالث والستون من البخاري تجزئة تسعين. ويليه الجزء الرابع والستون وأوله باب كثرة النساء.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقفَ وأحبسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ الصّدرُ الأعْظمُ والدُّستورُ المكرَّمُ كافِل الدِّيارِ المصْريَّةِ وفاتِح الأقْطارِ الحِجازيَّة حضْرة الوَزيرِ المعظَّم الحاج محمَّد عليّ باشا بلَّغه اللهُ في الدّاريْنِ ما شاء، هذا الجزْءَ مِن تسْعينَ جُزءًا مِن متنِ صَحيحِ البُخاريِّ رغبةً في الثَّوابِ النَّافعِ الجاري عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ به مِن أهلِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَرِ والمعبَدِ الأنْورِ، وجعَلَ نفْعَه عامًّا لِجميعِ العِبادِ ومقرّه بِرواقِ الأكْرادِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا وإحِباسًا مرعيًّا مرضيًّا، فَلا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُغْصَب {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلِك سنةَ 1239هـ".
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد علي باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1239
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 على رواق الأكراد بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1720
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1239هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (119 حديث) 804
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثالث والستون
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيّات: محمَّد عليّ باشا، أوقفَ عَلى رِواقِ الأكْرادِ بِالجامِعِ الأزْهَرِ؛1239 هـ، وهذا نصُّه: "وقفَ وأحبَسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ الصّدرُ الأعْظمُ والدُّستورُ المكرَّمُ كافِل الدِّيارِ المصْريَّةِ وفاتِح الأقْطارِ الحِجازيَّة حضْرة الوَزيرِ المعظَّم الحاج محمَّد عليّ باشا بلَّغه اللهُ في الدّاريْنِ ما شا، هذا الجزْءَ مِن تسْعينَ جُزءًا مِن متنِ صَحيحِ البُخاريِّ رغبةً في الثَّوابِ الن... | وقفيّات: محمَّد عليّ باشا، أوقفَ عَلى رِواقِ الأكْرادِ بِالجامِعِ الأزْهَرِ؛1239 هـ، وهذا نصُّه: "وقفَ وأحبَسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ الصّدرُ الأعْظمُ والدُّستورُ المكرَّمُ كافِل الدِّيارِ المصْريَّةِ وفاتِح الأقْطارِ الحِجازيَّة حضْرة الوَزيرِ المعظَّم الحاج محمَّد عليّ باشا بلَّغه اللهُ في الدّاريْنِ ما شا، هذا الجزْءَ مِن تسْعينَ جُزءًا مِن متنِ صَحيحِ البُخاريِّ رغبةً في الثَّوابِ النَّافعِ الجاري عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ به مِن أهلِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَرِ والمعبَدِ الأنْورِ، وجعَلَ نفْعَه عامًّا لِجميعِ العِبادِ ومقرّه بِرواقِ الأكْرادِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا وإحِباسًا مرعيًّا مرضيًّا، فَلا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُغْصَب {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلِك سنةَ 1239هـ".#خاتَم تملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 1237
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 29
Fiziksel Boyutlar 21 × 15.3سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2372
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1237
Notlar بها تصحيحات وفروق نسخ في الهامش. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء التسعين، وهو في المكتبة الأزهرية برقم (الرقم العام: (804)؛ الرقم الخاص: (119))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "وكان الفراغ من كتابته يوم الأحد المبارك سبعة أيام خلت من شعبان سنة 1237 سبعة وثلاثين ومائتين من هجرته عليه الصلاة والسلام. تم تمام." | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin سورة تبت يدا أبي لهب. ... باب من لم يستطع الباءة فليصم. تم الجزء الثالث والستون من البخاري تجزئة تسعين. ويليه الجزء الرابع والستون وأوله باب كثرة النساء.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقفَ وأحبسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ الصّدرُ الأعْظمُ والدُّستورُ المكرَّمُ كافِل الدِّيارِ المصْريَّةِ وفاتِح الأقْطارِ الحِجازيَّة حضْرة الوَزيرِ المعظَّم الحاج محمَّد عليّ باشا بلَّغه اللهُ في الدّاريْنِ ما شاء، هذا الجزْءَ مِن تسْعينَ جُزءًا مِن متنِ صَحيحِ البُخاريِّ رغبةً في الثَّوابِ النَّافعِ الجاري عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ به مِن أهلِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَرِ والمعبَدِ الأنْورِ، وجعَلَ نفْعَه عامًّا لِجميعِ العِبادِ ومقرّه بِرواقِ الأكْرادِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا وإحِباسًا مرعيًّا مرضيًّا، فَلا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُغْصَب {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلِك سنةَ 1239هـ".
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد علي باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1239
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 على رواق الأكراد بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1720
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1239هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (119 حديث) 804
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثالث والستون
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيّات: محمَّد عليّ باشا، أوقفَ عَلى رِواقِ الأكْرادِ بِالجامِعِ الأزْهَرِ؛1239 هـ، وهذا نصُّه: "وقفَ وأحبَسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ الصّدرُ الأعْظمُ والدُّستورُ المكرَّمُ كافِل الدِّيارِ المصْريَّةِ وفاتِح الأقْطارِ الحِجازيَّة حضْرة الوَزيرِ المعظَّم الحاج محمَّد عليّ باشا بلَّغه اللهُ في الدّاريْنِ ما شا، هذا الجزْءَ مِن تسْعينَ جُزءًا مِن متنِ صَحيحِ البُخاريِّ رغبةً في الثَّوابِ الن... | وقفيّات: محمَّد عليّ باشا، أوقفَ عَلى رِواقِ الأكْرادِ بِالجامِعِ الأزْهَرِ؛1239 هـ، وهذا نصُّه: "وقفَ وأحبَسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ الصّدرُ الأعْظمُ والدُّستورُ المكرَّمُ كافِل الدِّيارِ المصْريَّةِ وفاتِح الأقْطارِ الحِجازيَّة حضْرة الوَزيرِ المعظَّم الحاج محمَّد عليّ باشا بلَّغه اللهُ في الدّاريْنِ ما شا، هذا الجزْءَ مِن تسْعينَ جُزءًا مِن متنِ صَحيحِ البُخاريِّ رغبةً في الثَّوابِ النَّافعِ الجاري عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ به مِن أهلِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَرِ والمعبَدِ الأنْورِ، وجعَلَ نفْعَه عامًّا لِجميعِ العِبادِ ومقرّه بِرواقِ الأكْرادِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا وإحِباسًا مرعيًّا مرضيًّا، فَلا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُغْصَب {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلِك سنةَ 1239هـ".#خاتَم تملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.