التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	871
Basım Yeri	- أحمد بن محمد الدميري، السرجاني، المالكي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	253
Fiziksel Boyutlar	27×18سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4477
Lokasyon	المكتبة البريطانية – المجموعات الشرقية ومجموعة مكتب الهند, لندن, المملكة المتحدة
Tarih	871
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا (872هـ) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ماوقع في صحيح الامام ... البخاري من لفظ غريب أو إعراب غامض أونسب غويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف ... وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصححة ... وأرجوا أن هذا الاملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح...باب كيف كان بدء الوحي ... ... باب قول الله تعالى: ونضع المَوازين القسط ليومِ القيامة ... كلمتان خبر مقدم وثقيلتنان وخفيفتان صفة له ... وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل ابن آدم ابن آدم يوزن قولا كان أو فعلا وكتابه الذي صنفه من جملة عمله وأشعر ذلك أنه وضعه قسطاطا أو ميزانا يرجع إليه وذلك سهل على من سهل الله عليه وحدق بعين العناية إليه وسبحان الله وبحمده العظيم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ، ملكَه من فضلِ اللهِ وحدَه يوسفُ بنُ عبدِ القادرِ الشهيرُ بابنِ الطحانِ بالقاهرةِ المحروسةِ سنةَ أربعَ عشَرَ وتسعمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Metni 3	مِمَّا أرسلَ اللهُ تعالى من خزانةِ الغيبِ إلى عبدِه الفقيرِ حسن خليفة ابنِ الحاجِّ أحمدَ، ربِّ اغفِرْ لهما
Sahiplik/Vakıf Metni 2	كتبه أحمد بن محمد الدميري المالكي، للشيخِ برهانِ الدِّينِ اللقانيِّ المالكيِّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	من ودائعِ الدَّهرِ لدى العبدِ الفقيرِ إليه سبحانه وتعالى وأنا الفقيرُ وليُّ الدِّينِ محمَّدٌ، عُفِيَ عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	يوسف بن عبد القادر الشهير بابن الطحان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	حسن خليفة ابن أحمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	برهان الدين اللقاني المالكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	ولي الدين محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	914
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Eski Konum 1	القاهرة.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة أربع عشر وتسعمائة
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 4	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Telif Tarihi (Nüshada)	قال مؤلفه فرغت منه في الثامن من ذي القعدة سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Telif Bitiş Günü (Ay)	8
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	OR12905
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تمت كتابة هذه النسخة المباركة يوم الخميس المبارك سادس عشر ذي القعدة سنة أحد وسبعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة خزائنية
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	16
Satır Sayısı	27
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقفيَّاتُ:على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفتُ للأولادِ وبعدَ انقراضِهم لمَنْ يقدرُ على المطالعةِ والاستنباطِ».#التملُّكاتُ:على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «مِمَّا أرسلَ اللهُ تعالى من خزانةِ الغيبِ إلى عبدِه الفقيرِ حسن خليفة ابنِ الحاجِّ أحمدَ، ربِّ اغفِرْ لهما».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، ملكَه من فضلِ اللهِ وحدَه يوسفُ بنُ عبدِ القادرِ الشهيرُ بابنِ الطحانِ بالقاهرةِ المحروسةِ سنةَ أربعَ عشَرَ وتسعمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «من ودائعِ الدَّهرِ لدى العبدِ الفقيرِ إليه سبحانه وتعالى وأنا الفقيرُ وليُّ الدِّينِ محمَّدٌ، عُفِيَ عنه».#-تملك ورد في قيد الفراغ ونصه: كتبه أحمد بن محمد الدميري المالكي، للشيخِ برهانِ الدِّينِ اللقانيِّ المالكيِّ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 871

Basım Yeri - أحمد بن محمد الدميري، السرجاني، المالكي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 253

Fiziksel Boyutlar 27×18سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4477

Lokasyon المكتبة البريطانية – المجموعات الشرقية ومجموعة مكتب الهند, لندن, المملكة المتحدة

Tarih 871

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا (872هـ) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ماوقع في صحيح الامام ... البخاري من لفظ غريب أو إعراب غامض أونسب غويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف ... وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصححة ... وأرجوا أن هذا الاملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح...باب كيف كان بدء الوحي ... ... باب قول الله تعالى: ونضع المَوازين القسط ليومِ القيامة ... كلمتان خبر مقدم وثقيلتنان وخفيفتان صفة له ... وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل ابن آدم ابن آدم يوزن قولا كان أو فعلا وكتابه الذي صنفه من جملة عمله وأشعر ذلك أنه وضعه قسطاطا أو ميزانا يرجع إليه وذلك سهل على من سهل الله عليه وحدق بعين العناية إليه وسبحان الله وبحمده العظيم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ، ملكَه من فضلِ اللهِ وحدَه يوسفُ بنُ عبدِ القادرِ الشهيرُ بابنِ الطحانِ بالقاهرةِ المحروسةِ سنةَ أربعَ عشَرَ وتسعمائةٍ

Sahiplik/Vakıf Metni 3 مِمَّا أرسلَ اللهُ تعالى من خزانةِ الغيبِ إلى عبدِه الفقيرِ حسن خليفة ابنِ الحاجِّ أحمدَ، ربِّ اغفِرْ لهما

Sahiplik/Vakıf Metni 2 كتبه أحمد بن محمد الدميري المالكي، للشيخِ برهانِ الدِّينِ اللقانيِّ المالكيِّ.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 من ودائعِ الدَّهرِ لدى العبدِ الفقيرِ إليه سبحانه وتعالى وأنا الفقيرُ وليُّ الدِّينِ محمَّدٌ، عُفِيَ عنه

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يوسف بن عبد القادر الشهير بابن الطحان (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 حسن خليفة ابن أحمد (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 برهان الدين اللقاني المالكي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 ولي الدين محمد (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 914

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Eski Konum 1 القاهرة.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ـــــــــ

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة أربع عشر وتسعمائة

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 4 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Telif Tarihi (Nüshada) قال مؤلفه فرغت منه في الثامن من ذي القعدة سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة.

Telif Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثامن

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Telif Bitiş Günü (Ay) 8

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No OR12905

İstinsah Tarihi (Nüshada) تمت كتابة هذه النسخة المباركة يوم الخميس المبارك سادس عشر ذي القعدة سنة أحد وسبعين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة خزائنية

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 16

Satır Sayısı 27

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفتُ للأولادِ وبعدَ انقراضِهم لمَنْ يقدرُ على المطالعةِ والاستنباطِ».#التملُّكاتُ:على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «مِمَّا أرسلَ اللهُ تعالى من خزانةِ الغيبِ إلى عبدِه الفقيرِ حسن خليفة ابنِ الحاجِّ أحمدَ، ربِّ اغفِرْ لهما».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، ملكَه من فضلِ اللهِ وحدَه يوسفُ بنُ عبدِ القادرِ الشهيرُ بابنِ الطحانِ بالقاهرةِ المحروسةِ سنةَ أربعَ عشَرَ وتسعمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «من ودائعِ الدَّهرِ لدى العبدِ الفقيرِ إليه سبحانه وتعالى وأنا الفقيرُ وليُّ الدِّينِ محمَّدٌ، عُفِيَ عنه».#-تملك ورد في قيد الفراغ ونصه: كتبه أحمد بن محمد الدميري المالكي، للشيخِ برهانِ الدِّينِ اللقانيِّ المالكيِّ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث