الفيض الجاري بشرح صحيح البخاري

Name: الفيض الجاري بشرح صحيح البخاري
Author: إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني , الجراحي , الدمشقي , العجلوني, الشافعي , أبو الفداء

İsim	الفيض الجاري بشرح صحيح البخاري
Yazar	إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني , الجراحي , الدمشقي , العجلوني, الشافعي , أبو الفداء
Yazar Orijinal	إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني الجراحي الدمشقي العجلوني الشافعي أبو الفداء
Basım Tarihi:	1178
Basım Yeri	سوريا - سليمان بن عبد الهادي بن محمد جراح العجلوني
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	505
Fiziksel Boyutlar	31 ×21 سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4873
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	1178
Örnek Metin	ثبتت هنا لأبي ذر في اليونينية وكذا في نسخة الصغاني باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة قال في الفتح ظاهر إيراد المصنف لهذه الترجمة في أبواب التطوع ... ... باب المعتكف ... يدخل رأسه البيت للغسل ... وأثر ابن عيينة في ليلة القدر وأثر ابن عباس في التماس ليلة القدر ليلة أربع وعشرين والله أعلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف جناب المولى الهمام عمدة العلماء الأعلام السيد علي أفندي المرادي المفتي بدمشق الشام على مدرسة المرحوم قطب العارفين السيد محمد مراد أفندي النقشبندي، قدس سره
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	علي أفندي المرادي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/325 - إيضاح المكنون 4/213 - هدية العارفين 1/220
Müellif ve Başlık Kaynağı	أنظر تاريخ الأدب العربي م 3 ص 171 وم 3 ص 174 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187 تاريخ التراث العربي م 1 ص 191، مخطوط المدينة/128/ 90/ ZDMG سلك الدرر م 1 ص 259 هدية العارفين م 1 ص 220 فهرس الفهارس م 1 ص 64.ومخطوطات دار الكتب الظاهرية ص 357.
Müellifin Diğer Adları	العجلوني، إسماعيل بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)	الفراغ من تحرير هذا الشرح من أوله إلى هذا الموضع ليلة الثلاثاء عاشر ليلة في رجب الفرد من شهور سنة ألف ومائة واثنين وخمسين وكان ابتدأ في تأليفه سنة إحدى وأربعين ومائة وألف
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1279
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	1178 هـ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة قريبة من زمن المؤلف \| نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف \| نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	31
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقْفيّاتٌ: «وَقف جَناب الموْلى الهُمامِ عُمدةِ العُلماءِ الأعْلامِ السيد عَلي أفَنْدي المُرادي المُفْتي بدمشْق الشّام عَلى مدْرسةِ جَدِّه قطْب العارِفينَ السّيّد مُحمَّد مُراد أفَنْدي النَّقْشبنديّ، قدس سره». وعَليْها ختْم المَكْتبةِ المُراديَّة، في ورقة (3). #عَليْها بعضُ التَّعْليقاتِ والتَّنبيهاتِ. #مُثقَلةٌ بِالتَّصْحيحاتِ.#مُقابَلاتٌ: عَليْها فَوارِقُ نُسخٍ وبَلاغاتُ مُقابَلةٍ بأَصْلِه ونصه: بلغ على أصله.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الفيض الجاري بشرح صحيح البخاري

Yazar إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني , الجراحي , الدمشقي , العجلوني, الشافعي , أبو الفداء

Yazar Orijinal إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني الجراحي الدمشقي العجلوني الشافعي أبو الفداء

Basım Tarihi 1178

Basım Yeri سوريا - سليمان بن عبد الهادي بن محمد جراح العجلوني

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 505

Fiziksel Boyutlar 31 ×21 سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4873

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 1178

Örnek Metin ثبتت هنا لأبي ذر في اليونينية وكذا في نسخة الصغاني باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة قال في الفتح ظاهر إيراد المصنف لهذه الترجمة في أبواب التطوع ... ... باب المعتكف ... يدخل رأسه البيت للغسل ... وأثر ابن عيينة في ليلة القدر وأثر ابن عباس في التماس ليلة القدر ليلة أربع وعشرين والله أعلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف جناب المولى الهمام عمدة العلماء الأعلام السيد علي أفندي المرادي المفتي بدمشق الشام على مدرسة المرحوم قطب العارفين السيد محمد مراد أفندي النقشبندي، قدس سره

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي أفندي المرادي (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/325 - إيضاح المكنون 4/213 - هدية العارفين 1/220

Müellif ve Başlık Kaynağı أنظر تاريخ الأدب العربي م 3 ص 171 وم 3 ص 174 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187 تاريخ التراث العربي م 1 ص 191، مخطوط المدينة/128/ 90/ ZDMG سلك الدرر م 1 ص 259 هدية العارفين م 1 ص 220 فهرس الفهارس م 1 ص 64.ومخطوطات دار الكتب الظاهرية ص 357.

Müellifin Diğer Adları العجلوني، إسماعيل بن محمد

Telif Tarihi (Nüshada) الفراغ من تحرير هذا الشرح من أوله إلى هذا الموضع ليلة الثلاثاء عاشر ليلة في رجب الفرد من شهور سنة ألف ومائة واثنين وخمسين وكان ابتدأ في تأليفه سنة إحدى وأربعين ومائة وألف

Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1279

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) 1178 هـ

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة قريبة من زمن المؤلف | نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 31

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقْفيّاتٌ: «وَقف جَناب الموْلى الهُمامِ عُمدةِ العُلماءِ الأعْلامِ السيد عَلي أفَنْدي المُرادي المُفْتي بدمشْق الشّام عَلى مدْرسةِ جَدِّه قطْب العارِفينَ السّيّد مُحمَّد مُراد أفَنْدي النَّقْشبنديّ، قدس سره». وعَليْها ختْم المَكْتبةِ المُراديَّة، في ورقة (3). #عَليْها بعضُ التَّعْليقاتِ والتَّنبيهاتِ. #مُثقَلةٌ بِالتَّصْحيحاتِ.#مُقابَلاتٌ: عَليْها فَوارِقُ نُسخٍ وبَلاغاتُ مُقابَلةٍ بأَصْلِه ونصه: بلغ على أصله.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري