Yazar
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
831
Basım Yeri
السعودية -
محي بن محمد بن محمد العادلي ... التبريزي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
223
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
736
Lokasyon
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih
831
Notlar
جاء في قيد الفراغ ما يفيد سلسلة الاستنساخ وأن هذه النسخة نقلت من نسخة نسخها تلميذ المؤلف.#- عليها أختام تملك ووقف غير واضحة، كذلك نص تملك غير واضح.
Örnek Metin
باب ما يحل قوله عمي أي أفلح بالفاء ... ... باب قول الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ...
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)
775 هـ.
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث371
İstinsah Tarihi (Nüshada)
سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء 4
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
ملَكَهُ الفقيرُ الحقيرُ رمضانُ بنُ سليمانَ عبدِ اللهِ الاستنبوليُّ في بلدةِ آمد المحروسةِ في أواسطِ رجب الفردِ من شهورِ سنةَ 975 هـ، وأشهَدَ عليه الشَّيخَ الإمامَ العلَّامةَ الهمامَ مفتي المسلمينَ مفيدَ الطالبينَ الشَّيخَ عبدَ الحيِّ الشرنبلاليَّ الحنفيَّ، شيخَ الأوتاو للتدريسِ بالجامعِ الأزهرِ عمرَهُ اللهُ بذكرِه شهوده شرعًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى جميعَ هذا الكتاب... | ملَكَهُ الفقيرُ الحقيرُ رمضانُ بنُ سليمانَ عبدِ اللهِ الاستنبوليُّ في بلدةِ آمد المحروسةِ في أواسطِ رجب الفردِ من شهورِ سنةَ 975 هـ، وأشهَدَ عليه الشَّيخَ الإمامَ العلَّامةَ الهمامَ مفتي المسلمينَ مفيدَ الطالبينَ الشَّيخَ عبدَ الحيِّ الشرنبلاليَّ الحنفيَّ، شيخَ الأوتاو للتدريسِ بالجامعِ الأزهرِ عمرَهُ اللهُ بذكرِه شهوده شرعًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى جميعَ هذا الكتابِ وهوَ «شرحُ البُخاريِّ» للعلامةِ الكرمانيِّ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ لينتفعوا به في القراءةِ والمطالعةِ والكتابةِ وغيرِها، ويعادُ إلى محلِّهِ الكائنِ فيه ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ سبحانه وتعالى، وطلبًا لثوابِه، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
