الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	833
Basım Yeri	فلسطين - محمد بن موسى بن عمران الغزي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	231
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3628
Lokasyon	مكتبة ملت, استانبول, تركيا
Tarih	833
Notlar	بأولها ذكر بمحتواها من الكتب المشروحة.- بها تعليقات وسماعات وبلاغات. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 833هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب : كيف كان بدء الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقول الله تبارك وتعالى" إنا أوحينا إليك كما أوحينا كما أوحينا الى نوح والنبيين من بعده ". ... باب : المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل...كمل الجزء الأول من الجامع الصحيح والحمد لله على عونه...
Nüsha Rivayeti	روايةُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ رضِيَ اللهُ عنه وعنْ جميعِ المسلمينَ آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	تملَّكَه مع ثلاثِ مجلداتٍ بعده وبها تمَّ «صحيحُ البُخاريِّ» العبدُ المفتقرُ الى الباري نجمُ الدِّينِ ابنُ محمَّدٍ الأنصاريّ، غفر لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	الحمد لله، سعد بملك هذا الجزءُ ... الأجزاءِ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ اللهِ] صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، العبدِ ... الفقيرِ محمَّدٍ ولدِ الزيني مقبلٍ الرومي ... ولوالديْهِ ولمَنْ دَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... بتاريخ رابع عشر ... ثلاث وخمسين وثمان مائة.
Sahiplik/Vakıf Metni 5	منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ سنةَ 1112هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	ياسين الآمدي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	نجم الدين ابن محمد الأنصاري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد ولد الزيني مقبل الرومي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5	فيض الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	فيض الله أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	853
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4	1112
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4	الثاني عشر.
Eski Konum 4	قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	بتاريخ رابع عشر ثلاث وخمسين وثمان مائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4	سنة 1112هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 5	تملك
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	477
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,في يوم الخميس سابع شهر الله المحرم سنة 833.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	7
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	24
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	قراءاتٌ: الى هنا بلغنا قراءةً وذلكَ في أواخرِ رمضانَ المباركِ من شهورِ سنةَ 1103هـ، كتبَه الفقيرُ: فيضُ اللهِ، عُفِيَ عنه.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ المقرئُ قراءةً عليَّ، كتبَه ابن حجرٍ.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.#وق... \| قراءاتٌ: الى هنا بلغنا قراءةً وذلكَ في أواخرِ رمضانَ المباركِ من شهورِ سنةَ 1103هـ، كتبَه الفقيرُ: فيضُ اللهِ، عُفِيَ عنه.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ المقرئُ قراءةً عليَّ، كتبَه ابن حجرٍ.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ، سنةَ 1112هـ.#تملُّكاتٌ: تملَّكَه مع ثلاثِ مجلداتٍ بعده وبها تمَّ «صحيحُ البُخاريِّ» العبدُ المفتقرُ الى الباري نجمُ الدِّينِ ابنُ محمَّدٍ الأنصاريّ، غفر لهما.#تملُّكاتٌ: الحمد لله، سعد بملك هذا الجزءُ ... الأجزاءِ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ اللهِ] صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، العبدِ ... الفقيرِ محمَّدٍ ولدِ الزيني مقبلٍ الرومي ... ولوالديْهِ ولمَنْ دَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... بتاريخ رابع عشر ... ثلاث وخمسين وثمان مائة.#سماعاتٌ: بلَغَ الشيخُ الصالحُ يحيي بنُ محمَّدٍ الصيرفيُّ سماعًا من لفظي بفوتٍ وأجزتُ له ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ، في شعبانَ سنةَ إحدي وخمسينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.#سماعاتٌ: كذلكَ سمِعَ بقراءةِ الشيخِ العلامةِ شمسِ الدِّينِ المغربيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه، وأجزتُ له أوصلَ اللهُ إليه أسبابَ الخيراتِ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ العماديِّ في رجبٍ سنةَ 952هـ، بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ المحروسةِ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ هذا المجلدِ وهوَ الرابعُ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الشيخُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ المفننُ شمسُ الدِّينِ شيخُ الإقراءِ علمُ الأداءِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ عمرانَ الغزيّ، أمتَعَ اللهُ بفوائدِه، بأسانيدي المشهورةِ إلى مؤلِّفِه، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي جميعَ الكتابِ، وما يجوزُ عنِّي روايتُه، ومن ذلكَ شرحُ هذا الكتابِ المسمَّى «فتحُ الباري»، وتمَّ ذلكَ وكانَ آخرُ القراءةِ في يومِ السبتِ العشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ عامَ خمسةٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 833

Basım Yeri فلسطين - محمد بن موسى بن عمران الغزي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 231

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3628

Lokasyon مكتبة ملت, استانبول, تركيا

Tarih 833

Notlar بأولها ذكر بمحتواها من الكتب المشروحة.- بها تعليقات وسماعات وبلاغات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 833هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب : كيف كان بدء الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقول الله تبارك وتعالى" إنا أوحينا إليك كما أوحينا كما أوحينا الى نوح والنبيين من بعده ". ... باب : المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل...كمل الجزء الأول من الجامع الصحيح والحمد لله على عونه...

Nüsha Rivayeti روايةُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ رضِيَ اللهُ عنه وعنْ جميعِ المسلمينَ آمين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 تملَّكَه مع ثلاثِ مجلداتٍ بعده وبها تمَّ «صحيحُ البُخاريِّ» العبدُ المفتقرُ الى الباري نجمُ الدِّينِ ابنُ محمَّدٍ الأنصاريّ، غفر لهما.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمد لله، سعد بملك هذا الجزءُ ... الأجزاءِ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ اللهِ] صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، العبدِ ... الفقيرِ محمَّدٍ ولدِ الزيني مقبلٍ الرومي ... ولوالديْهِ ولمَنْ دَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... بتاريخ رابع عشر ... ثلاث وخمسين وثمان مائة.

Sahiplik/Vakıf Metni 5 منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ سنةَ 1112هـ».

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 ياسين الآمدي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 نجم الدين ابن محمد الأنصاري (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد ولد الزيني مقبل الرومي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 5 فيض الله (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 فيض الله أفندي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 853

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1112

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 التاسع.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الثاني عشر.

Eski Konum 4 قسطنطينية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 بتاريخ رابع عشر ثلاث وخمسين وثمان مائة

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 سنة 1112هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 5 تملك

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı شيخ الإسلام فيض الله أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 477

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في يوم الخميس سابع شهر الله المحرم سنة 833.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 24

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar قراءاتٌ: الى هنا بلغنا قراءةً وذلكَ في أواخرِ رمضانَ المباركِ من شهورِ سنةَ 1103هـ، كتبَه الفقيرُ: فيضُ اللهِ، عُفِيَ عنه.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ المقرئُ قراءةً عليَّ، كتبَه ابن حجرٍ.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.#وق... | قراءاتٌ: الى هنا بلغنا قراءةً وذلكَ في أواخرِ رمضانَ المباركِ من شهورِ سنةَ 1103هـ، كتبَه الفقيرُ: فيضُ اللهِ، عُفِيَ عنه.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ المقرئُ قراءةً عليَّ، كتبَه ابن حجرٍ.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ، سنةَ 1112هـ.#تملُّكاتٌ: تملَّكَه مع ثلاثِ مجلداتٍ بعده وبها تمَّ «صحيحُ البُخاريِّ» العبدُ المفتقرُ الى الباري نجمُ الدِّينِ ابنُ محمَّدٍ الأنصاريّ، غفر لهما.#تملُّكاتٌ: الحمد لله، سعد بملك هذا الجزءُ ... الأجزاءِ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ اللهِ] صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، العبدِ ... الفقيرِ محمَّدٍ ولدِ الزيني مقبلٍ الرومي ... ولوالديْهِ ولمَنْ دَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... بتاريخ رابع عشر ... ثلاث وخمسين وثمان مائة.#سماعاتٌ: بلَغَ الشيخُ الصالحُ يحيي بنُ محمَّدٍ الصيرفيُّ سماعًا من لفظي بفوتٍ وأجزتُ له ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ، في شعبانَ سنةَ إحدي وخمسينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.#سماعاتٌ: كذلكَ سمِعَ بقراءةِ الشيخِ العلامةِ شمسِ الدِّينِ المغربيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه، وأجزتُ له أوصلَ اللهُ إليه أسبابَ الخيراتِ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ العماديِّ في رجبٍ سنةَ 952هـ، بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ المحروسةِ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ هذا المجلدِ وهوَ الرابعُ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الشيخُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ المفننُ شمسُ الدِّينِ شيخُ الإقراءِ علمُ الأداءِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ عمرانَ الغزيّ، أمتَعَ اللهُ بفوائدِه، بأسانيدي المشهورةِ إلى مؤلِّفِه، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي جميعَ الكتابِ، وما يجوزُ عنِّي روايتُه، ومن ذلكَ شرحُ هذا الكتابِ المسمَّى «فتحُ الباري»، وتمَّ ذلكَ وكانَ آخرُ القراءةِ في يومِ السبتِ العشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ عامَ خمسةٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح