حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
Author: عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

İsim	حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
İsim Orijinal	HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Yazar Orijinal	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Basım Tarihi:	715
Basım Yeri	- يحيى بن عبد اللطيف بن يحيى الطاوسي القزويني
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	195
Fiziksel Boyutlar	الحاجة متوسطة إلى تجليد
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6012
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	715
Notlar	كتبت في بطاقة مكتبته أنه لوجيه الدين اللخمي، وبالمقدمة وهوامشها أنه ليحيي بن عبد اللطيف الطاووسي، وبمطالعة النسخة وعرضها على نسخٍ أخرى تبين أنها حدئق الأزهار للأرزنجاني، وإنما وقع اللبس على المفهرس.
Örnek Metin	الحمد لله تواتر فضله ... تسهيل ما قصدته وتيسير ما حولته من حل مشكلات كتاب مشارق الأنوار النبوية ورفع استاره وتفسير مبهمه وكشف أسراره ... ... ... وإنما قدّم ﷺ العمرة على الحج لأن يبدئ بأفعال العمرة فكذا يبدئ بذكرها وإن أخرت في التلبية جاز لأن الواو للجمع المطلق. والله أعلم بالصواب.
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.
Müellifin Diğer Adları	الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن
Müellif Notu	نحو 700
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	حديث2253
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ تاسع ربيع الثاني من شهور سنة خمس عشرة وسبع مائة هجرية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	9
Yazı Tarihi	قديم
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	27
Mürekkep Rengi	أسود
Yazı Türü	نسخ معتاد
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	ردئ
Yazı Okunaklılığı	متوسط الوضوح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار

(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Yazar Orijinal عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Basım Tarihi 715

Basım Yeri - يحيى بن عبد اللطيف بن يحيى الطاوسي القزويني

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 195

Fiziksel Boyutlar الحاجة متوسطة إلى تجليد

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6012

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 715

Notlar كتبت في بطاقة مكتبته أنه لوجيه الدين اللخمي، وبالمقدمة وهوامشها أنه ليحيي بن عبد اللطيف الطاووسي، وبمطالعة النسخة وعرضها على نسخٍ أخرى تبين أنها حدئق الأزهار للأرزنجاني، وإنما وقع اللبس على المفهرس.

Örnek Metin الحمد لله تواتر فضله ... تسهيل ما قصدته وتيسير ما حولته من حل مشكلات كتاب مشارق الأنوار النبوية ورفع استاره وتفسير مبهمه وكشف أسراره ... ... ... وإنما قدّم ﷺ العمرة على الحج لأن يبدئ بأفعال العمرة فكذا يبدئ بذكرها وإن أخرت في التلبية جاز لأن الواو للجمع المطلق. والله أعلم بالصواب.

Başlık Kaynağı الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.

Müellifin Diğer Adları الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن

Müellif Notu نحو 700

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No حديث2253

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ تاسع ربيع الثاني من شهور سنة خمس عشرة وسبع مائة هجرية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 9

Yazı Tarihi قديم

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 27

Mürekkep Rengi أسود

Yazı Türü نسخ معتاد

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı ردئ

Yazı Okunaklılığı متوسط الوضوح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث