الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	505
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن سعد الدين سعدون بن شهاب الدين الرملي مولدا منشأ الدمشقي سكنا القادري خرقة الشافعي مذهبا .
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	177
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7267
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	505
Notlar	هذه النسخة هي الجزء العاشر من صحيح البخاري وهو الجزء الأخير إلى تمامه وزينت صفحة العنوان بلوحة مزخرفة بالشكل النباتي مزركشة بالذهب والسواد ومكتوب فيها بخط ثلث جلي اسم الكتاب واسم الجزء.- على صفحة العنوان دعاء امتد لأربعة أسطر مختوم ب كتبه مصطفى ثم في الورقة الأخير كتب مالم يفهم مراده (المستظهر بالله 384 سلطنت 25). \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب العفو في الخطأ بعد الموت. ... باب قول الله عز وجل {ونضع الموازين القسط}
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقْف هذا الكتاب وهبي ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ 1331هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	قد وقف هذا الكتاب ... النصيحة وقفًا صحيحًا شرعيًا طلبًا لمرضاة الله ... وشفاعت رسول عليه السلام الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	تملّك: الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	وهبي بن عبد المُغيث الدّوري.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	وهبي بن عبد المغيث الدوري. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	عثمان بن مصطفى بن محمد بن مصطفى طورودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	عثمان بن مصطفى بن محمد بن مصطفى طورودي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	وهبي بن عبد المغيث الدوري. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1323
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4	1331
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الرابع عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4	الرابع عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	180
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	180
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1331هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4	1331هـ.
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 4	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	بغدادلي وهبي أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	207
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	نهار الاثنين سادس شعبان المكرم سنة خمس وخمسين مائة [كذا في الأصل]
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السادس
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	6
Cilt No	العاشر
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	المُقابَلةُ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ المتكرِّرُ عقِبَ بعضِ التَّصْحيحاتِ.#وقْف: عليْها قيدُ ختْم وقْف عليْه تاريخ 1339-1337هـ.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.وقف: قد وقف هذا الكتاب ... النصيحة وقفًا صحيحًا شرعيًا طلبًا لمرضاة الله ... وشفاعت رسول عليه السلام الحاج عثْمان بْن الحاج م... \| المُقابَلةُ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ المتكرِّرُ عقِبَ بعضِ التَّصْحيحاتِ.#وقْف: عليْها قيدُ ختْم وقْف عليْه تاريخ 1339-1337هـ.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.وقف: قد وقف هذا الكتاب ... النصيحة وقفًا صحيحًا شرعيًا طلبًا لمرضاة الله ... وشفاعت رسول عليه السلام الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.#سماعٌ وإجازةٌ: الحمد لله سمِعَ سيّدي بدرُ الدّينِ حسن البقاعيّ حفِظه اللهُ تعالى جميعَ ما في هذا .. بقِراءتي في نسخةٍ أخرى بالجامعِ الأمويّ في شهرِ رمَضانَ عامَ ثلاثةٍ وسبعينَ ... وسمِعَ أيضًا كثيرًا منَ المجلّداتِ بقراءتي، وقَد أجزتُ لَه أَن ... عنّي جميعَ الصَّحيحِ وسائِر ما يجوز لي روايتُه بشرطِه المعتبَر. كتبَه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن قاضي عجلون الشَّهير بابنِ وليِّ اللهِ غفرَ اللهُ لهُم ... والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد.#سماعٌ وقراءةٌ وإجازةٌ: الحمد لله بلغَ الولدُ المشتغِلُ المحصِّلُ بدرُ الدّينِ حسنٍ البقاعيُّ سماعًا عليَّ لجميعِ الصَّحيحِ بقِراءةِ الشَّيخِ ... وسمِعَ معَه جماعةٌ وأجزتُ لهم، وصحَّ ذلِك في شهرِ رمَضانَ عامَ أربعٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ. قالَه وكتبَه محمدُ بنُ الخيْضريِّ سامحَه اللهُ، والحمدُ للهِ وحْده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.#سماعٌ وقراءةٌ وإجازةٌ: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد قرأَ الولدُ كمالُ الدّينِ محمدُ بنُ الفَقيهِ يحْيى العدَويّ البقاعيّ الشّافعيّ، هذا المجلّدَ وما قبلَه مِن جميع صَحيحِ البُخاريِّ قِراءةً متْقنةً محرَّرةً، شنَّفَ بها الأسماعَ واستكْتبَ عمّا أشْكلَ عليْه مِن الألفاظِ، دلَّتْ قراءتُه على تأهلِه مِن غيرِ نزاعٍ، فأجزتُ له أَن يرْويَ عنّي ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ. انتهتِ القِراءةُ الميْمونةُ ثامنَ شهرِ رمَضانَ المعظَّمِ قدرُه سنة 874 قالَ ذلِك وكتبَه أبو بكرٍ أَحمدُ بنُ موسى بنِ إبْراهيمَ بنِ طَريفٍ العدويّ القُرشيّ البقاعيّ الشّافعيّ عفا اللهُ عنهُ بمنه وكرمه، ولله الحمد، وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى آله وسلم وسلم.#سماعٌ وقراءةٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ مُستحقِّ الحمدِ، طالعَ في هذا الكتابِ ... الجزءَ وما قبلَه منَ الأجزاءِ التّسعةِ، وقرأَها الجميعُ سماعًا عليَّ لمن يحضرُ وذلِك بعدَ صلاةِ الصّبحِ في الثّلاثةِ أشهُرٍ وذلِك رجب وشعبان ورمضان ومحلَّةُ القِراءةِ بجامعِ بطاح الكائِن بثغْرِ صيْدا. أفقرُ عبادِ اللهِ وأحوجُهم إلى مغفرتِه عليّ بنُ عليٍّ الشّيني المصْري الأزهري عفا الله عنه. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ مُستحقِّ الحمدِ قرأَ هذا الجزءَ وما قبلَه مِن هذا الكتابِ الشَّريفِ سِوى الخامسِ والسّادسِ بحضرةِ جَمعٍ منَ الصّالحينَ الفَقيرُ إلى رحمةِ الله الكَريمِ الباري إسماعيلُ بنُ العِمادِ الأنصاريِّ، وكانَ ختامُه مستهلَّ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنتَينِ وتسْعمائةٍ، أحسنَ اللهُ تعالى عاقبتَها بمنِّه وكرمِه، وغفرَ لَه ولوالديْه ولِلمسْلمينَ أجْمعينَ والحمد ...#قراءةٌ: الحمد لله رب العالمين. قرأَ عليَّ هذا الكتابَ العبدُ الفَقيرُ إلى اللهِ تَعالى الرّاجي عفوَ ربِّه القَديرِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ رمضانَ المقري الشّافعيّ غفرَ اللهُ لَه، ولمن دعا له بالمغفرةِ ولمالكِ هذا الكتاب ولمن دعا لهم بالمغفرة وله فلا يغير ناظر فيه ولجميع المسلمين أجمعين آمين في نهارِ الأربِعاءِ سابعَ عشرينَ شهرِ رمَضانَ المعظَّمِ قدرُه وحرمتُه سنةَ تسعٍ وتسْعمائةٍ ... ... وصلى الله على مَن لا نبيَّ بعدَه وآله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 505

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن سعد الدين سعدون بن شهاب الدين الرملي مولدا منشأ الدمشقي سكنا القادري خرقة الشافعي مذهبا .

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 177

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7267

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 505

Notlar هذه النسخة هي الجزء العاشر من صحيح البخاري وهو الجزء الأخير إلى تمامه وزينت صفحة العنوان بلوحة مزخرفة بالشكل النباتي مزركشة بالذهب والسواد ومكتوب فيها بخط ثلث جلي اسم الكتاب واسم الجزء.- على صفحة العنوان دعاء امتد لأربعة أسطر مختوم ب كتبه مصطفى ثم في الورقة الأخير كتب مالم يفهم مراده (المستظهر بالله 384 سلطنت 25). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب العفو في الخطأ بعد الموت. ... باب قول الله عز وجل {ونضع الموازين القسط}

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقْف هذا الكتاب وهبي ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ 1331هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 قد وقف هذا الكتاب ... النصيحة وقفًا صحيحًا شرعيًا طلبًا لمرضاة الله ... وشفاعت رسول عليه السلام الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملّك: الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 وهبي بن عبد المُغيث الدّوري.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 وهبي بن عبد المغيث الدوري. (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عثمان بن مصطفى بن محمد بن مصطفى طورودي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عثمان بن مصطفى بن محمد بن مصطفى طورودي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 وهبي بن عبد المغيث الدوري. (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1323

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1331

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الرابع عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الرابع عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 180

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 180

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1331هـ.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 1331هـ.

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 4 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı بغدادلي وهبي أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 207

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) نهار الاثنين سادس شعبان المكرم سنة خمس وخمسين مائة [كذا في الأصل]

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السادس

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6

Cilt No العاشر

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar المُقابَلةُ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ المتكرِّرُ عقِبَ بعضِ التَّصْحيحاتِ.#وقْف: عليْها قيدُ ختْم وقْف عليْه تاريخ 1339-1337هـ.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.وقف: قد وقف هذا الكتاب ... النصيحة وقفًا صحيحًا شرعيًا طلبًا لمرضاة الله ... وشفاعت رسول عليه السلام الحاج عثْمان بْن الحاج م... | المُقابَلةُ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ المتكرِّرُ عقِبَ بعضِ التَّصْحيحاتِ.#وقْف: عليْها قيدُ ختْم وقْف عليْه تاريخ 1339-1337هـ.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.وقف: قد وقف هذا الكتاب ... النصيحة وقفًا صحيحًا شرعيًا طلبًا لمرضاة الله ... وشفاعت رسول عليه السلام الحاج عثْمان بْن الحاج مصْطفى بْن محمَّدِ بنِ مصْطفى طورودي.#سماعٌ وإجازةٌ: الحمد لله سمِعَ سيّدي بدرُ الدّينِ حسن البقاعيّ حفِظه اللهُ تعالى جميعَ ما في هذا .. بقِراءتي في نسخةٍ أخرى بالجامعِ الأمويّ في شهرِ رمَضانَ عامَ ثلاثةٍ وسبعينَ ... وسمِعَ أيضًا كثيرًا منَ المجلّداتِ بقراءتي، وقَد أجزتُ لَه أَن ... عنّي جميعَ الصَّحيحِ وسائِر ما يجوز لي روايتُه بشرطِه المعتبَر. كتبَه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن قاضي عجلون الشَّهير بابنِ وليِّ اللهِ غفرَ اللهُ لهُم ... والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد.#سماعٌ وقراءةٌ وإجازةٌ: الحمد لله بلغَ الولدُ المشتغِلُ المحصِّلُ بدرُ الدّينِ حسنٍ البقاعيُّ سماعًا عليَّ لجميعِ الصَّحيحِ بقِراءةِ الشَّيخِ ... وسمِعَ معَه جماعةٌ وأجزتُ لهم، وصحَّ ذلِك في شهرِ رمَضانَ عامَ أربعٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ. قالَه وكتبَه محمدُ بنُ الخيْضريِّ سامحَه اللهُ، والحمدُ للهِ وحْده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.#سماعٌ وقراءةٌ وإجازةٌ: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد قرأَ الولدُ كمالُ الدّينِ محمدُ بنُ الفَقيهِ يحْيى العدَويّ البقاعيّ الشّافعيّ، هذا المجلّدَ وما قبلَه مِن جميع صَحيحِ البُخاريِّ قِراءةً متْقنةً محرَّرةً، شنَّفَ بها الأسماعَ واستكْتبَ عمّا أشْكلَ عليْه مِن الألفاظِ، دلَّتْ قراءتُه على تأهلِه مِن غيرِ نزاعٍ، فأجزتُ له أَن يرْويَ عنّي ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ. انتهتِ القِراءةُ الميْمونةُ ثامنَ شهرِ رمَضانَ المعظَّمِ قدرُه سنة 874 قالَ ذلِك وكتبَه أبو بكرٍ أَحمدُ بنُ موسى بنِ إبْراهيمَ بنِ طَريفٍ العدويّ القُرشيّ البقاعيّ الشّافعيّ عفا اللهُ عنهُ بمنه وكرمه، ولله الحمد، وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى آله وسلم وسلم.#سماعٌ وقراءةٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ مُستحقِّ الحمدِ، طالعَ في هذا الكتابِ ... الجزءَ وما قبلَه منَ الأجزاءِ التّسعةِ، وقرأَها الجميعُ سماعًا عليَّ لمن يحضرُ وذلِك بعدَ صلاةِ الصّبحِ في الثّلاثةِ أشهُرٍ وذلِك رجب وشعبان ورمضان ومحلَّةُ القِراءةِ بجامعِ بطاح الكائِن بثغْرِ صيْدا. أفقرُ عبادِ اللهِ وأحوجُهم إلى مغفرتِه عليّ بنُ عليٍّ الشّيني المصْري الأزهري عفا الله عنه. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ مُستحقِّ الحمدِ قرأَ هذا الجزءَ وما قبلَه مِن هذا الكتابِ الشَّريفِ سِوى الخامسِ والسّادسِ بحضرةِ جَمعٍ منَ الصّالحينَ الفَقيرُ إلى رحمةِ الله الكَريمِ الباري إسماعيلُ بنُ العِمادِ الأنصاريِّ، وكانَ ختامُه مستهلَّ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنتَينِ وتسْعمائةٍ، أحسنَ اللهُ تعالى عاقبتَها بمنِّه وكرمِه، وغفرَ لَه ولوالديْه ولِلمسْلمينَ أجْمعينَ والحمد ...#قراءةٌ: الحمد لله رب العالمين. قرأَ عليَّ هذا الكتابَ العبدُ الفَقيرُ إلى اللهِ تَعالى الرّاجي عفوَ ربِّه القَديرِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ رمضانَ المقري الشّافعيّ غفرَ اللهُ لَه، ولمن دعا له بالمغفرةِ ولمالكِ هذا الكتاب ولمن دعا لهم بالمغفرة وله فلا يغير ناظر فيه ولجميع المسلمين أجمعين آمين في نهارِ الأربِعاءِ سابعَ عشرينَ شهرِ رمَضانَ المعظَّمِ قدرُه وحرمتُه سنةَ تسعٍ وتسْعمائةٍ ... ... وصلى الله على مَن لا نبيَّ بعدَه وآله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح